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欲蓋彌著
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此處所列為「欲蓋彌彰」之典源，提供參考。 《左傳．昭公三十一年》冬，邾黑肱以濫來奔，賤而書名，重地故也。君子曰：「名之不可不慎也如是。夫有所有名，而不如其已。以地叛，雖賤必書地，以名其人，終為不義，弗可滅已。是故君子動則思禮，行則思義，不為利回1>，不為義疚2>。或求名而不得，或欲蓋而名章3>，懲不義也。齊豹為衛司寇，守嗣大夫，作而不義，其書為「盜」。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書。此二物者，所以懲肆而去貪也。若艱難其身，以險危大人，而有名章徹，攻難之士，將奔走之。若竊邑叛君，以徼大利而無名，貪冒之民．將寘力焉。是以《春秋》書齊豹曰「盜」，三叛人名，以懲不義，數惡...
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烹飪鼎鼐
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鼎、鼐皆為古代烹煮食物的器具，亦為傳國重器，用以代表國家。「烹飪鼎鼐」比喻治理國家。宋．無名氏《梅妃傳》：「設使調和四海，烹飪鼎鼐，萬乘自有憲法，賤妾何能較勝負也。」
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風移俗改
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天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖王之所非也，而儒者為之，過也。」君子以為不然。樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。
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發積
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發達、得意。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「到半本時，喚廷秀近前仔細一觀，果是個未發積的公卿，可惜慣落下賤。」也作「發跡」。
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卑人
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1.卑賤的人。《漢書．卷七七．蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳．劉輔》：「腐木不可以為柱，卑人不可以為主。」
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罪業深重
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罪惡極重。《二刻拍案驚奇》卷一：「每見世間人，不以字紙為意，見有那殘書廢葉，便將來包長包短，以致因而揩臺、抹桌、棄擲在地，掃置灰塵汙穢中，如此作賤，真是罪業深重。」也作「罪逆深重」。
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淫邪
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淫蕩邪惡。漢．陸賈《新語．術事》：「將以杜淫邪之欲，絕琦瑋之情。」《初刻拍案驚奇》卷四：「傍有惡少年數人，就說他許多淫邪不美之行，書生賤之。」
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殫精覃思
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將其保留，用以表彰這位忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心，更明言臣子有直諫之務，故云：「賤臣得不有犯無隱，以副陛下納諫之旨乎？殫思極慮，以盡微臣獻言之道乎？」意指皇上既有納諫的心，為人臣者當然一定要竭盡心力地提供建言，不可有所隱瞞。後來「殫精竭慮」這句成語就從這裡演變而出，用來指竭盡精力與思慮。
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天相吉人
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此處所列為「吉人天相」之典源，提供參考。 １、「吉人」：《左傳．宣公三年》冬，鄭穆公卒。初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：「余為伯鯈。余，而祖也。以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。」既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：「妾不才，幸而有子。將不信，敢徵蘭乎？」公曰：「諾。」生穆公，名之曰蘭。……公1>逐群公子，公子蘭2>奔晉3>，從晉文公4>伐鄭。石癸5>曰：「吾聞姬、姞耦6>，其子孫必蕃7>。姞，吉人也，后稷8>之元妃9>也。今公子蘭，姞甥也，天或啟之，必將為君，其後必蕃。先納之，可以亢寵10>。」與孔將鉏、侯宣多納之，盟于大宮11>而立之，以與晉平。穆公有疾，曰：「蘭死，吾其死乎！...
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流移失所
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雲馳，奄忽2>互相踰3>。風波4>一失所，各在天一隅5>。長當從此別，且復立斯須。欲因晨風發，送子以賤軀。 〔注解〕
(1) 典故或見於《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何邢鮑司馬傳．何夔》。
(2) 奄忽：倏忽、忽然。
(3) 踰：越過、超過。
(4) 風波：被風所播蕩。
(5) 隅：角落。〔參考資料〕 《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何邢鮑司馬傳．何夔》是時太祖始制新科下州郡，又收租稅綿絹。夔以郡初立，近以師旅之後，不可卒繩以法，乃上言曰：「自喪亂已來，民人失所，今雖小安，然服教日淺。……愚以為此郡宜依遠域新邦之典，其民間小事，使長吏臨時隨宜，上不背正法，下以順百姓之心。比及三年，民安...
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貓頭鷹博士