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火房     
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4.舊稱收容乞的住所。
悲田院     
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救濟老弱廢疾者的機構。唐代設悲田養病坊,由僧人主持,悲田院是沿悲田養病坊而來。《舊唐書.卷一八.武宗本紀》:「悲田養病坊,緣僧尼還俗,無人主持,……」《通俗編.地理》:「悲田,釋典以供父母田為恩田,供佛為敬田,施貧窮為悲田。」至宋元時,稱貧民、乞的收容所為「悲田院」。後引申為乞收容所,或乞聚居的地方。元.馬致遠《任風子》第一折:「恰便似餓狼般撞入肥羊圈,乞兒般鬧了悲田院。」元.張國賓《合汗衫》第二折:「少不的悲田院裡學那一聲叫爹媽。」也作「卑田院」、「悲天院」。
乞窮儉相     
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像乞般的寒酸模樣。元.鄭廷玉《金鳳釵》第二折:「你這等乞窮儉相,幾時得長進!」
打夜胡     
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古時歲末,乞裝鬼跳戲以驅邪,作為招財的一種手段。宋.孟元老《東京夢華錄.卷一○.十二月》:「自入此月,即有貧者三數人為一火,裝婦人神鬼,敲鑼擊鼓,巡門乞錢,俗呼為『打夜胡』,亦驅祟之道也。」也作「打野胡」、「打夜狐」。
打夜狐     
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古時十二月,乞裝鬼跳戲以乞錢。也作「打野胡」、「打夜胡」。
卑田院     
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本是佛教僧人收養老弱殘疾者的地方。後引申為乞收容所。參見「悲田院」條。元.石君寶《曲折池》第三折:「我家須不是卑田院,怎麼將這叫化的都收拾我家來了?」《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「假如鄭元和在卑田院做了乞兒,此時囊篋俱空,容顏非舊。」
開堂     
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2.流氓、乞等故意將自己弄傷,以達到某些目的的方法。
打脊     
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鞭笞背部。一種肉刑。借為罵人語,指對方是該打的囚徒。《水滸傳》第四四回:「你這打脊餓不死、凍不殺的乞,敢來多管!」《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「裴九老便罵道:『打脊賤才!真個是老忘八。』」
花子     
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。《喻世明言.卷二八.李秀卿義結黃貞女》:「是人家各有內外,甚麼花子,一些體面不存,直入內室,是何道理?」《兒女英雄傳》第三回:「有一等人,往往的就扮作討吃的花子,……來給強盜作眼線。」也稱為「叫花子」。
一腳     
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4.一個。《石點頭.卷六.乞婦重配鸞儔》:「吾兄若知,定先要挨一腳媒人。」
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