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將印章繫在身上。如:「古人有印的習尚。」
布達斯芭蕾舞團     
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舞團。即匈牙利國家歌劇芭蕾舞團。〔見(Hungarian State Opera Ballet)〕
特拉克的人文思想     
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  特拉克(Francesco Petrarch, 1304~1374)是歐洲文藝復興運動初期重要的一位人文學者;為文學家、詩人,也是研究羅馬散文家西塞祿(Marcus Tullius Cicero, 106~43 B.C.)的專家。氏自幼接受人文教育;一三一九年,被父親遣送至蒙特利爾(Montpellier)攻讀法律;父親過世後,特拉克曾擔任過教士的工作。一三四五年,人們發現了西塞祿的著作,開啟了文藝復興時期人文學者鑽研西塞祿作品的風潮。此時,特拉克研究古學的興趣,至為強烈;他走訪各著名圖書館及修道院,以期發現更多的羅馬古典著作。他對西塞祿文體至為推崇,為文遣詞多摹仿西塞祿的文體。...
    
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大陸地區對石油輸出國組織(OPEC)的音譯。
溫尼格皇家芭舞團     
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舞團。由葛溫拿.羅伊德(Gweneth Lloyd, 1901-1993)及貝蒂.法菈麗(Betty Farrally)成立於1939年,是加拿大三大芭蕾舞團中歷史最悠久且最具傳統的職業芭蕾舞團。1953年該團獲得伊莉莎白女皇頒贈皇家的尊銜。1958年阿諾.史波(Arnold Spohr)被任命為藝術總監,在史波的領導之下,該團逐漸發展為馳名國際的重要舞團,並至世界各地演出。舞團演出舞碼含括從古典芭蕾舞劇至當今不同風格形式的現代舞。著名編舞家有阿胥頓爵士(Sir F, Ashton)、巴蘭欽(G. Balanchine)、克里斯特(N. Christe)、柯蘭可(John Cranko)、季利...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet,1987》及國立中正文化中心節目單1988年。
三言貫     
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  三言貫是說有三句應時時謹記奉行的格言,要像把玉隨時帶在身上一樣。〔韓詩外傳.卷二〕載:曾子說過一段教人要「防患於未然」的話:對貪圖口味和逸樂的人,要教他仁愛;對於貪圖安樂、厭惡勞動的人,要教他恭敬;對好辯論而又膽小的人,要教他勇敢;對愛好美色和聲歌的人,要教他道義。這都是防止淫邪逸樂,調和心志的方法;若不在事前預防,等事情發生了再後悔,就來不及了。曾子就著這個意思說:有三句話是君子像隨身玉那樣時時服膺的,第一是不要疏遠自己人而親近外人,第二是不要自己行為不好卻責怪別人,第三是不要等禍患臨頭才呼喚上天。如〔詩經.中谷有蓷篇〕所說的:到了哭泣流淚的時候,已經來不及了,所以做人要先依原則...
,多明尼克     
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人名。法國舞蹈家、編舞家、教師。生於巴黎,八歲起便跟隨著由德國流亡到法國的舞蹈家尚.魏特(Jean Weidt)學舞,後來又隨魏格曼(Mary Wigman)的學生布朗(Doryta Brown)學習,並加入魏特的舞團。第二次世界大戰期間,魏特因為被遣入軍營而解散舞團,多明尼克移居鄉間在當地的劇院工作,戰後重返巴黎協助魏特重組舞團。他除了在魏特的舞團工作之外,也在杜林(Charle Dullin)的劇團與馬叟(Marcel Marceau)工作,並隨皮列奧巴拉珍斯卡(Olga Préobrajenska)、伊力克夫人(Madame Illic)和斯維列夫(Nicolas Zvereff)學習古...
J. Robinson《Modern Dance in France-An Adventure 1920-1970》1997、《XIXème Concours chorégraphique international de bagnolet》1988.
,法蘭斯瓦     
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人名。法國舞蹈家、編舞家、教師。生於里昂,本姓米叟(Michaud),其父經營畫廊,同時也是一位擁護現代藝術的藝評家。法蘭斯瓦五歲就開始在「里昂歌劇院」學習古典芭蕾,也學習鋼琴、繪畫和優韻律(Eurhythmics)。世界大戰期間許多藝術家從巴黎遷移到里昂,法蘭斯瓦即隨塞路(Serreau)、奧伯朗帝(O´Brady)和雅克蒙(Jacquemont)學習演劇,向艾加洛夫(Youri Aigaroff)和洛布(Toura Lobou)學習古典芭蕾。戰爭結束後,她前往巴黎,與布凱(Marguerite Bougai)、斯維列夫(Nicolas Zvereff)和德庫(Etiénne Decroux...
J. Robinson《Modern Dance in France-An Adventure 1920-1970》1997.
;舞蹈巨人假面     
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假面名。努是奈及利亞(Nigeria)的一種舞蹈巨人假面,這些特殊的形像是用竹子或樹枝等製成,高達十五呎,最上方頂著假面,由「波羅祕密團體」(Poro Secret Society)的成員覆著假面跳舞。白天遊行穿越各村莊,到了傍晚則停止遊行,有一兩位巨人到處徘徊並盯著籬笆內,欲「嗅出」來歷不明的女巫,此舉意味他們不歡迎好管閒事的女人家。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
刀舞     
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舞名。 人民間舞蹈。流行於西藏察隅 人聚居區。每逢年節,喜慶豐收,勞動之餘由男子表演,人數不限。 人男子不論老少,均挎帶鞘刀,刀帶從左肩套入,斜挎于右胸腋下。刀長尺餘,略呈彎形,刀葉如劍寬。挎此刀,一為用具,二作護身武器,且為舞蹈道具。舞時,表演者著無袖長褂,齊至臀部,頭紮黑色包巾。開始在一片呼喊聲中抽刀,邊喊邊舞。時而在頭上旋舞刀大聲吶喊,以示號召出獵圍狩猛獸;時而左右划八字上下劈刀,以示斬砍荊棘樹木,時而舉刀砍拖,以示解牛和砍斷牛頭。形象生動地表現狩獵、農耕、宰牛等生活內容。主要步法有:〈蹲襠步〉、〈虛點步〉、〈蹉步〉、〈跨跳空轉步〉等。動作粗獷,豪放,顯示出  人的勇敢,與自然界鬥...
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