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蔣捷
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生平蔣捷（1245年～1301年），字勝欲，號竹山。宋末宜興（一作陽羨）人。宋恭帝咸淳十年（1274年）進士，宋亡後隱居不仕。他生活在宋朝滅亡、元軍入侵江南的時期，尤其在南宋滅亡後他被迫多次遷徙，生活非常不穩定，元朝多次招他為官，「臧陸輩交薦其才，卒不肯起」。與周密、王沂孫和張炎一起被稱為「宋末四大家」。 文學風格平生著作以義理為主，亦工詞，多為追昔傷時之作。蔣捷的詞多承蘇、辛一派，內容多為懷念故國、山河之慟、風格多樣。 代表著作著有《竹山詞》、《小學評斷》等。
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教坊司
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隋、唐以來管理樂舞和樂戶承應事宜的機關。《儒林外史》第五三回：「自從太祖皇帝定天下，把那元朝功臣之後都沒入樂籍，有一個教坊司管著他們。」
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謝枋得
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，謝枋得帶兵抗元失敗，妻女弟侄亦死於獄中，雖經蒙元多次召求，仍能堅持初心，最後被騙北行以絕粒誓死不仕元朝，《宋史．謝枋得傳》對其個性有此描述：「性好直言，一與人論古今治亂國家事，必掀髥抵几，跳躍自奮，以忠義自任。」謝枋得宋亡前後皆能秉持忠義之心不搖，且為忠義而死，是忠臣義士中的表率，現存詩作99首。
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和林
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地名。位於外蒙古杭愛山東麓，庫倫西南，原為元朝的故都，現已成荒漠曠野。
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南宋
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朝代名。（西元1127～1279）宋朝靖康之禍以後，高宗南渡稱帝，建都臨安，稱為「南宋」。傳至帝昺時，於祥興二年為元朝所滅。
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至大
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2.元朝武宗的年號（西元1308～1311）。
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救風塵
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戲曲劇目。元朝關漢卿作，演趙盼兒救宋引章於風塵之中的故事。全名為《趙盼兒風月救風塵》。
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觸景生懷
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此處所列為「觸景生情」之典故說明，提供參考。元朝戴良有一篇〈錢氏三樓詩序〉，一方面是錢氏兄弟蓋了樓替他們高興，一方面是因為喜愛棲碧、攬秀、玩清三座樓的名字而寫作。文中「詩人見景而生情，觸物而起興」二句，指出詩人往往因為看到眼前的景象而引發內心的情感波動，並將感受透過詩文表達出來。後來「觸景生情」這句成語就從這裡演變而出，用來指看見眼前景象而引發內心種種情緒。亦如清人趙翼《甌北詩話．卷四．白香山詩》：「坦易者，多觸景生情，因事起意，眼前景，口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。」意指淺顯易懂的詩，大多是因為看見眼前的景象而引發內心種種情緒，或是因為事件而興起的意念，讀起來讓人感受深刻，意味深長，值得再...
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看景生情
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此處所列為「見景生情」之典故說明，提供參考。(一)元朝宮大用所作的《七里灘》一劇，內容是演東漢時隱居在七里灘的隱士嚴光，不肯應好友光武帝劉秀的邀請出仕的故事。第四折中，在劉秀熱切邀約之下，嚴光答應到京城和他見面，結果受到熱情的接待。眼裡看到的是金碧輝煌的宮殿，吃的是山珍海味，但是嚴光依然不為所動，他還是想念七里灘那「水似藍，山如黛」的隱居生活，不由地「見景生情，睹物傷懷」，表示因為眼前所見的景象，而觸發了內心情感，引起感傷。後來「見景生情」被用來形容看到眼前的景象而觸發自己的情感。(二)元朝無名氏所作《翫江亭》一劇，是演鐵柺李岳度牛璘、趙江梅重回仙班的故事。第三折中，趙江梅上街找跟隨鐵枴李岳出...
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誰行
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2.誰人。元．楊顯之《瀟湘雨》第三折：「屈屈屈！這煩惱待向誰行訴。」《元朝祕史》卷二：「分付他合答安名字的妹子看著。說：『任誰行休對他說。』」
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貓頭鷹博士