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弁髦
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1.古代男子成人時舉行冠體，先加緇布冠，次加皮弁，後加爵弁，三加之後剃去垂髦，不再用緇布冠。後即用弁髦來比喻沒有用的東西。《左傳．昭公九年》：「豈如弁髦，而因以敝之。」
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弘一大師
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大學、南京大學），教授圖畫、音樂；兼教於浙江兩級師範。拆遷之前的天津李叔同故居1918年於杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘揚律宗，著有《南山律在家備覽》。出家後的弘一法師，在藝術方面，只保留了書法，其書法質樸無華，獨具一格。1942年弘一法師在福建泉州開元寺圓寂。「二十文章驚海內」的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。他把中國古代的書法藝術推向了極至，「樸拙圓滿，渾若天成」，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所...
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鬼見愁
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2.一種舊時小孩的髮型。清．李鑑堂《俗語考原．鬼見愁》：「今小孩兒頭部，或左或右，剃髮時，留髮成三角形，亦稱為『鬼見愁』。」
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師姑
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尼師。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「夫家娘家著不得，剃了頭髮做師姑。」《儒林外史》第五三回：「正走得興頭，路旁邊走過一個黃臉禿頭師姑來。」
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薙髮令
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滿清入關後，對漢人頒布的剃頭留辮的法令。採取高壓手段執行，曾有「留髮不留頭」的說法。
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今生
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現在的這一生、這一輩子。《三國演義》第八回：「妾今生不能與君為妻，願相期於來世。」《紅樓夢》第六六回：「若這人死了，再不來了，他情願剃了頭當姑子去，吃長齋念佛，以了今生。」
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出首
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1.舉發他人的犯罪行為。《水滸傳》第二回：「銀子并書都拿去了，望華陰縣裡來出首。」《文明小史》第二二回：「從前李子梁在江蘇任上，也遇著這種稀奇案件，是一個剃髮匠出首的。」
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削髮披緇
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剃去頭髮，披上緇衣出家為僧或為尼。《儒林外史》第八回：「王惠另覓了船入到太湖，自此更姓改名，削髮披緇去了。」
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一望而知
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一看就知道。《鏡花緣》第七九回：「玉蟾、鳳雛二位姐姐放開勢子，一望而知是用過功的。」《老殘遊記》第九回：「如和尚剃了頭，道士挽了個髻，叫人一望而知那是和尚，那是道士。」
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削髮為僧
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剃除鬚髮，出家為僧。《儒林外史》第三七回：「而今聽見人說不在江南，已到四川山裡削髮為僧去了。」
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