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菌物界     
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斷裂法，斷裂的菌絲可成為獨立個體。2. 有性生殖藉由各種配子結合方式，形成接合孢子、囊孢子等。配子結合時，細胞質先融合，兩細胞核可以並存在一合子中，持續一段時間，形成所謂異形核的現象。(註2) 黑黴菌生長在陳腐的麵包上，因長出黑色的孢子所以稱為黑黴菌。孢子囊可產生黑色、厚壁的孢子，當孢子飄落在環境下可萌發為白色菌絲體，菌絲為無隔膜多核絲。(註1) 酵母菌單細胞，多為橢圓形，無菌絲，具纖維素的細胞壁，細胞內有一核及大型液泡，並有肝醣、蛋白質和脂肪等食物顆粒。個體有單套染色體或雙套染色體兩種。酵母菌可分泌多種酶，可進行酒精發...
契船求劍     
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此處所列為「刻舟求劍」之典故說明，提供參考。戰國時，秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中，闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜，不能一味沿襲舊法，因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子：楚國有人渡江時，劍掉到水裡，他便很快地在船身上刻了記號，說：「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了，他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了，但落水的劍卻不會動，這樣找劍，不是很奇怪嗎？如果用舊法治理國家，而不考慮時空的轉變，就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」，用來比喻拘泥固執，不知變通。
針氈     
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晉朝杜錫屢以忠言勸諫愍懷太子，太子厭之，因置針於杜錫常坐的氈席以刺之。典出《晉書．卷三四．杜預傳》。後形容受到脅迫，處境為難，坐立不安。宋．蘇軾〈遷居臨皋亭〉詩：「劍米有危炊，針氈無穩坐。」《歧路燈》第九十八回：「我們這些老頭兒，說話不甚合時宜，諸位雖外飾禮貌以敬之，其實頗有針氈之感。」
中臺科技大學     
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。以「優質的專業教學，前瞻性的產學研發，人性化的專業服務」為本校改名中臺科技大學之新願景。未來更將配合時代的潮流，本著「傳承與創意並重、本土與國際接軌、科技與人文兼具、專業與品德兼修」之四大指導原則，繼續延攬精英師資、強化實務性研究、全面推展全人教育、回流教育與跨疆界產學合作，為迎接全球時代的來臨，開創新局。 學院系所健康科學院醫學工程暨材料研究所放射科學研究所醫學生物科技研究所生命科學研究所食品科技研究所藥物科技研究所安全與防災科技研究所醫學檢驗生物技術系醫學影像暨放射科學系牙體技術暨材料系食品科技系環境與安全衛生工程...
立春     
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載於呂氏春秋。立春揭開了春天的簾幕，農村各自開始忙碌，我國於民國53年制定立春之日為農民節， 的確符合時令。 太簇之音我國古代用八卦中的十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，傳言中形狀像竹子並卻不是竹子的呂管，共十二種，有不同的長短粗細。傳說中埋於天山的陰谷，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上。冬至一陽生之時，最長管子的盧灰噴出發出聲響，每月一次。由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。正月是寅月，屬地天太卦，所謂三...
刻船求劍     
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此處所列為「刻舟求劍」之典故說明，提供參考。戰國時，秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中，闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜，不能一味沿襲舊法，因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子：楚國有人渡江時，劍掉到水裡，他便很快地在船身上刻了記號，說：「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了，他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了，但落水的劍卻不會動，這樣找劍，不是很奇怪嗎？如果用舊法治理國家，而不考慮時空的轉變，就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」，用來比喻拘泥固執，不知變通。
土氣     
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2.形容人的穿著、言行不合時尚，與「土裡土氣」同。如：「他的裝扮雖然土氣，觀念卻是十分前衛。」
國立台北教育大學     
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修及推廣教育課程與研習活動，包括生活知能、人文知能、藝術文化、健康休閒、領導管理及知識科技類等，以配合時代脈動，符應民眾實際需求，並促進社區發展。 未來展望本校在教育部委託社團法人台灣評鑑協會辦理之93學年度大學評鑑中表現傑出，領先其他教育大學，未來仍將秉持優良的傳統及淳樸堅毅的校風，不斷地追求成長、創新與發展。下述六項行動策略為未來努力重點：一、發展成師資培育「精緻化」與教育學術研究「卓越化」的高等教育學府；二、以教育本業的核心能力為主軸，創新拓展相關學術領域，逐步達成多角化經營；三、發展成學術研究與教學及推廣服務兼重...
書生之見     
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讀書人不切實際、不合時宜的見解。《官場現形記》第三一回：「其中有些話都是窒礙難行。畢竟書生之見，全是紙上談兵。」
不入時宜     
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不合於時下的潮流、趨向。宋．費袞《梁谿漫志．卷四．侍兒對東坡語》：「東坡一日退朝食罷，捫腹徐行，顧謂侍兒曰：『汝輩且道是中有何物？』……至朝雲乃曰：『學士一肚皮不入時宜。』坡捧腹大笑。」也作「不合時宜」。
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