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頭髮上指
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形容非常憤怒的樣子。《史記．卷七．項羽本紀》：「樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西嚮立，嗔目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。」
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蠅利蝸名
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比喻微不足道的名利。明．汪廷訥《獅吼記》第四齣：「蠅利蝸名鎮日奔，生惡趣，惹客塵，膠膠擾擾只貪嗔。」也作「蝸名蠅利」、「蝸利蠅名」、「蠅名蝸利」。
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扶傾濟弱
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幫助境遇困難的人，救濟弱小者。元．王子一《誤入桃源》第四折：「你若肯扶傾濟弱，我便可回嗔作笑，一會價記著想著念著。」
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煙火連天
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驢生笄角
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驢子長角。比喻極不可能的事情。元．無名氏《凍蘇秦》第二折：「做哥的才入門，便嗔便罵。做嫂嫂的又道是，你發跡，甕生根，驢生笄角。」也作「驢生戟角」。
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道破
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說破，說清楚。《劉知遠諸宮調．第一一》：「三娘變得嗔容惡，罵薄情聽道破：『你咱實話沒些個，且得相逢知細鎖，發跡高官非小可。』」元．關漢卿《五侯宴》第四折：「你可便則管裡你那裡乾支剌的陪笑賣楂梨，不須喒道破他早知。」也作「道著」。
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社長
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1.社，古代行政區域。社長稱一社之長，即今村長。唐．顧況〈田家〉詩：「縣帖取社長，嗔怪見官遲。」
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帶月披星
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此處所列為「披星戴月」之典故說明，提供參考。「披星戴月」原作「披星帶月」。呂巖，西元７９８∼？，亦名呂嵒，字洞賓，號純陽子，唐朝時人，道教全真道派奉其為純陽祖師，故世稱呂祖。其理論以慈悲度世為成道的路徑，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞...
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浮世
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人間、俗世。唐．高駢〈遣興〉詩：「浮世忙忙蟻子群，莫嗔頭上雪紛紛。」元．谷子敬《城南柳》第一折：「覷百年浮世，似一夢華胥。」
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護前
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袒護自己以前的過失，不肯認錯。《三國志．卷五六．吳書．朱桓傳》：「桓性護前，恥為人下，每臨敵交戰，節度不得自由，輒嗔恚憤激。」
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