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分香賣     
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曹操臨終前,命人將餘香分給諸夫人,並吩附眾妾學作組去賣,而使妻妾有所寄託。典出漢.曹操〈遺令〉。後用以比喻臨死時對妻妾的愛戀之情。《聊齋志異.卷七.甄后》:「犬睹故妓,應大悟分香賣之痴,固猶然妒之耶。」
    
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1.綴有珍珠的鞋子。《史記.卷七八.春申君傳》:「春申君客三千餘人,其上客皆躡珠。」明.葉憲祖《易水寒》第二折:「正逢愛客瓊筵啟,休誇珠。」
2.因春申君的門客皆穿著綴有珍珠的鞋子,故以珠借指門客。唐.武元衡〈送裴戡行軍〉詩:「珠三千醉不歡,玉人猶苦夜冰寒。」宋.陸游〈題郭太尉金州第中至喜堂〉詩:「帳前犀甲羅十萬,幕下珠逾三千。」
湯蹈火     
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比喻處於艱險苦難之中。《舊五代史.卷八八.晉書.李從璋傳》:「復御家不法,其奴僕若湯蹈火,忤其意者,或鞭之,或刃之。」
冠道     
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比喻所做的事合乎仁義道德。《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「信天命攸歸,馳王驟帝,知人心愛戴,冠道仁。」
    
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語本《詩經.小雅.小旻》:「戰戰兢兢,如臨深淵,如薄冰。」比喻處於危險的環境中不可不戒慎恐懼。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「如何我王,不思守保,不惟冰,以繼祖考!」也作「薄」。
    
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幸福與官祿。《詩經.周南.樛木》:「樂只君子,福將之。」南朝陳.徐陵〈與李那書〉:「君子為宜,福多愈。」也作「福祿」。
倒置     
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比喻上下顛倒,本末倒置。《明史.卷二○九.楊繼盛傳》:「以堂堂中國,與之互市,冠倒置。」也作「冠倒易」。
    
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禮儀。比喻上下有定分。南朝梁.任昉〈天監三年策秀才文〉:「採三王之禮,冠粗分。」
    
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木製的鞋。《南史.卷五二.梁宗室列傳下.始興忠武王憺》:「常乘折角牛,榖木,被服必於儒者。」《三國演義》第六八回:「正行酒間,左慈足穿木,立於筵前。」
東郭     
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東郭先生家貧困,鞋子有面無底,走在雪地上,只能用腳掌著地。典出《史記.卷一二六.滑稽傳》褚少孫補《衛青傳》。後用此語形容人窮困潦倒。唐.李白〈贈宣城趙太守悅〉詩:「自笑東郭,側慚狐白溫。」唐.李商隱〈崔處士〉詩:「雪中東郭,堂上老萊衣。」
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