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一見鍾     
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男女之間初次相見就彼此愛悅。《西湖佳話.西泠韻跡》:「乃蒙郎君一見鍾,故賤妾有感於心,而微吟示意。」清.李漁《比目魚.發端》:「劉旦生來饒豔質,譚生一見鍾極。」今亦借指對人或物,一見面就產生深厚愫。如:「我一走進太魯閣峽谷,看到那山那水那石,就一見鍾。」
依依     
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形容離別時難分難捨的景。如:「活動快要結束的時候,大家都顯得離依依,難分難捨。」
流露     
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真實的感自然表現出來。如:「像他這麼冷漠的人,在如此感人的氣氛中,也不由得真流露。」
心甘     
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自己願意,沒有半點勉強。如:「求求你救救我兒子!只要你救得了他,就是替你做牛做馬我也心甘願。」也作「甘心願」、「心服願」。
相悅     
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雙方彼此投意合。如:「他倆兩相悅,已決定下個月結婚。」《文明小史》第一九回:「只要被我挑選上了,兩相悅,我就同他做親,有何不可?」
難為     
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1.羞慚,沒有面子。晉.石崇〈王明君辭〉:「傳語後世人,遠嫁難為。」《文明小史》第四三回:「藩臺恐怕拆散場子,大家難為,忙喝一聲道:『不准笑!』」也作「難以為」。
2.人上說不過去。《文明小史》第一七回:「如今久別相逢,難為見面就抬槓,只得趁勢打住話頭,另談別事。」
風土民     
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一地的鄉土風俗。如:「這小鎮的風土民十分淳樸。」也作「風土人」。
太上忘     
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太上,指聖人。晉人王戎喪子,悲傷不已,人勸之,王戎曰:「聖人忘,最下不及之所鍾,正在我輩。」見南朝宋.劉義慶《世說新語.傷逝》。後人因以太上忘指聖人不為感所動。如:「太上忘非吾輩,回思來處淚潸潸。」
感反映技術     
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感反映技術(Reflection of feeling)目錄1 定義2 內容說明2.1 心理治療2.2 訊息處理過程2.3 感反應技術的功能3 關鍵字4 參考資料 定義感反映技術即為受試者也就是當事人在進行諮商時,諮商員觀察其感的反映變化,其中包含了說話技巧及態度,或者肢體語言等等各方面的反映變...
目錄1 前言2 定義3 觀點比較4 相關研究5 參考文獻 前言很據儲存材料不同的性質,記憶可分為節記億、語意記憶和程序性記憶三類。節記憶和語意記憶,兩者結合便構成作陳述性記憶。節記憶是儲存關於事件發生的時間、空間,以及事件之間關係等等訊息。 定義個人經驗中特殊事件的記憶,貯存的是自傳式的訊息,也就是個體自身的知覺經驗,特別側重時問(事件何時發生)和環境背景(事件在何地發...
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