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打空
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憑空，沒有根據。如：「這種打空的說法，沒憑沒據，不能使人信服。」《朱子語類輯略．卷七．論諸儒》：「夫道，若大路然，何掩蔽之有？打空說及某人鄉里，皆推其所見。」
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渾無所有
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此處所列為「一無所有」之典故說明，提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中，善慶即是惠遠，他為宰相崔相公解釋何為「無形」：「佛法是無形的，就像映在水中的月亮，憑空生起的風，是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無，一無所有」來表示「無形」。又如五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：「逮旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之，則向之花竹一無所有，但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不見了，看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」，也是指什麼都沒有的意思。
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紙上躍然
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揣與
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憑空給與，誣陷。元．王仲文《救孝子》第四折：「小的每把筆來尚自腕怯，怎生敢提刀狠毒，強揣與我個欺兄殺嫂的罪名？」元．蕭德祥《殺狗勸夫》第四折：「俺哥哥公門蹤跡何曾至？平空的揣與這個罪名兒。」
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滑喇
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擬聲詞。形容物體倒塌散落的聲音。《儒林外史》第四三回：「那一堵牆，就像地動一般，滑喇的憑空倒了下來。」
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將無作有
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此處所列為「無中生有」之典故說明，提供參考。「無中生有」指從「無」捏造出「有」，所以可指本無其事，憑空造作。這句成語一般以為出自於《老子》，但這和《老子》第四○章所說的「天下萬物生於有，有生於無」，意思並不一樣。老子認為天下萬物都是從「有」產生出來，而「有」又從「無」產生出來。就這個意思來看，老子的「無中生有」，是一種解釋道之本源的見解，和後代使用「無中生有」的意思頗有不同。後來的用法，這個「無」就是「沒有這會事」，這個「有」就是「有這會事」，所以「無中生有」的意思才會是：本無其事，憑空捏造。
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幻想力
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憑空虛構或想像實存物體為虛幻的能力。
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有鼻子有眼
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比喻確鑿如真。如：「他說得有鼻子有眼兒，不是憑空捏造的。」
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彈空說嘴
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憑空誇口，說大話。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「莫要彈空說嘴，假如不幸我莊周死後，你這般如花似玉的年紀，難道捱得過三年五載？」
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懸斷
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不根據事理，憑空推斷。唐．柳宗元〈復杜溫夫書〉：「吾性騃滯，多所未甚諭，安敢懸斷是且非耶？」
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