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得勁     
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順利、舒坦。《兒女英雄傳》第二八回：「花鈴兒是今日初次服侍大爺，未免有些羞羞慚慚，不甚得勁兒。」
侍巾櫛     
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櫛，梳篦的總稱。侍巾櫛指妻妾服侍丈夫梳洗、起居等事。後亦為婦女做人妻妾的謙稱。唐．元稹《鶯鶯傳》：「致有自獻之羞，不復明侍巾櫛。」《孤本元明雜劇．卓文君．第二折》：「妾願侍巾櫛，執箕帚，以奉先生。」
奉事     
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服侍、伺候。引申為嫁給。唐．李公佐《南柯太守傳》：「前奉賢尊命，不棄小國，許令次女瑤芳，奉事君子。」
奉藥     
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服侍湯藥。《紅樓夢》第二回：「誰知女學生之母賈氏夫人一疾而終，女學生侍湯奉藥，守喪盡哀，遂又將要辭館別圖。」
阿難陀     
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人名。（？～西元前463）為梵語Ananda的音譯。原是釋迦牟尼佛的堂弟，後跟隨佛陀出家，當佛的侍者二十五年。因為他專注地服侍佛陀，謹記無誤佛的一言一語，因此被稱為「多聞第一」。為佛的十大弟子之一。
面垢頭蓬     
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此處所列為「蓬頭垢面」之典故說明，提供參考。「蓬頭垢面」原作「亂首垢面」。《漢書．卷九九．王莽傳上》記載，漢成帝陽朔年間，王莽的伯父大將軍王鳳生病，他在一旁服侍時，藥都是自己嚐過後才端給王鳳喝，也無心整理容貌，任由頭髮散亂、臉面汙穢，一連幾個月都沒脫衣服上床休息。後來「蓬頭垢面」這句成語，就從這裡原文的「亂首垢面」演變而出，用來形容人頭髮散亂、面容骯髒的樣子。
客館     
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招待賓客休息、居住的房舍。《左傳．僖公三十三年》：「鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。」《水滸傳》第一九回：「眾頭領送晁蓋等眾人關下客館內安歇，自有來的人服侍。」
護從     
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跟隨保護，並加以服侍。《三國演義》第三回：「公必欲去，我等引甲士護從，以防不測。」
念米佛     
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每念一聲佛號以一粒米來記數，是修行功德、憶念佛陀形相的方法。《紅樓夢》第八八回：「向來服侍老太太安歇後，自己念上米佛，已經念了三年多了。」
拐子頭     
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服侍老人的小孩。因如枴杖一般，能幫助老人家行動，故稱為「拐子頭」。《醒世姻緣傳》第七○回：「卻好一個拐子頭小承恩兒出來說：『叫看門的有唱插秧歌的過來叫住，老太太待聽唱哩！』」
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