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城狐社鼠
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以城牆為窩的狐狸，以土地廟為窩的老鼠。語本漢．劉向《說苑．卷一一．善說》：「且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所燻也；臣未嘗見稷狐見攻，社鼠見燻，何則？所託者然也。」比喻憑藉權勢而肆意為惡的人。《晉書．卷四九．列傳．謝鯤》：「敦將為逆，謂鯤曰：『劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側之惡，匡主濟時，何如？』對曰：『隗誠始禍，然城狐社鼠也。』」明．許自昌《水滸記》第一一齣：「城狐社鼠，擾朝廷，毒閭閻。」也作「社鼠城狐」。
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嗥
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1.吼叫。如：「狼嗥」。《左傳．襄公十四年》：「賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。」
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狐疑
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狐狸生性多疑，故以狐疑形容人因多疑而猶豫不決。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「孟賁之狐疑，不如庸夫之必至也。」《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「夫執狐疑之心者，來讒賊之口；持不斷之意者，開群枉之門。」
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髦
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4.獸類頭頸上的長毛。《淮南子．原道》：「馬被髦而全足者，天也。」《山海經．南山經》：「有獸焉，其狀如狸而有髦。」
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豺狼當道
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比喻奸人掌握大權，專斷橫行。漢．荀悅《漢紀．卷三○．平帝紀》：「豺狼當道，安問狐狸！」元．孛羅御史〈一枝花．懶簪獬豸冠套．梁州〉曲：「儘燕雀喧簷聒耳，任豺狼當道磨牙。」也作「豺狼當塗」、「豺狼當路」、「豺狼橫道」、「豺狼塞路」。
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咄咄怪事
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狐遶之而鳴，射之，竟不得一，定乃歎曰：『咄咄！此亦怪事也。』」即是敘述赫連定登可藍山時，有好多隻的狐狸繞著他嚎叫，赫連定拉弓射牠們，卻一隻都射不到，因而驚歎地說：「真是怪事！」。後來「咄咄怪事」演變為成語，用來指令人感到驚訝，不可思議的事情。
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氣候
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3.道行、能力達到某種水準。《醒世姻緣傳》第六回：「憑你甚麼妖精鬼怪，狐狸猿猴，成了多大氣候。」
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跳梁
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跳躍。語出《莊子．逍遙遊》：「子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下。」比喻叛亂者猖獗跋扈，蠻橫霸道的樣子。《漢書．卷七八．蕭望之傳》：「今羌虜一隅小夷，跳梁於山谷間。」《紅樓夢》第六三回：「所以凡歷史中跳梁猖獗之小醜，到了如今，竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛頭，緣遠來降。」
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東風射馬耳
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此處所列為「馬耳東風」之典源，提供參考。 唐．李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩（據《全唐詩．卷一七八．李白》引）人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。君不能狸膏金距學鬥雞，坐令鼻息吹虹霓。君不能學哥舒橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍。吟詩作賦北窗裡，萬言不直1>一杯水。世人聞此皆掉頭，有如東風2>射3>馬耳。魚目亦笑我，請與明月同。驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。折楊皇華合流俗，晉君聽琴枉清角。巴人誰肯和陽春，楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕
(1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。
(2) 東風：春風...
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當道
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3.居要位。指掌握政權的人。《魏書．卷七七．列傳．高崇》：「古人有言，罰一人當取千萬人懼，豺狼當道，不問狐狸。」《儒林外史》第一○回：「晚生只是個直言，並不肯阿諛趨奉，所以這些當道大人，俱蒙相愛。」
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貓頭鷹博士