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教科學箴言報     
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西元一九○八年由馬莉愛迪夫人為抗議當時報刊流行刊載聳人的新聞,而於美國麻省波士頓所創辦的報紙。
〔基徒教育原理〕     
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  〔基徒教育原理〕是德國宗教教育家法蘭開(August Hermann Francke, 1663~1727)討論基徒教育的一本著作。法蘭開是一位非常具有實踐精神的基教教育家,他認為生活的最高目標是榮耀上帝。所以一切行為和思想,都必須根據此一原則活動,不可有附帶的教育目的提供給兒童,以免引起他們的企圖心。我們應藉著榮耀上帝的願望,來喚起人們的服從及勤勉美德;任何其他的東西,只會引發人的貪婪、自私及天生的嫉妒。
  法蘭開在書中指出,教育的目標有兩個最重要的要素:即虔敬(godliness)與智慧(wisdom)。培養虔敬的主要方法是有好的模範及基的生活知識;這些模範如虔敬、...
駐區     
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  駐區學為我國地方教育視導人員名稱之一。臺灣省政府教育廳為有效導各縣市教育工作成效,將全省區分為若干視導區,每一視導區包括一至二縣市,每一視導區派有駐區學一人,負該區教育視導及教育工作成敗之連帶責任。(參見「分區視導」)
  德國教育監制度的任務在管理學校,促進學校的發展,以符合地方教育行政的要求。對學校的監可分兩方面:普通行政的監(Dienstaufsicht)和教育專業的監(Fochaufsicht)。政府監的目的要鼓勵學校在教育專業方面自動自發負責的精神,要求校長、教師和學生實現自己的責任。
  普通行政的監包括學校的結構,內部的組織,一般辦事規則和人事的安排。事實上普通行政的監和教育專業的監不可能完全分開。教育專業的監可以說是學校監的核心,要使學校教育工作能達到教學方針和課程內規定的目標,要採取適當的方法,教一定的內容,在測驗時要能達到一定的標準。
  監的工作...
關東都     
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日本於日俄戰爭後,在南滿所設立的政治機關。與南滿鐵道會社及關東軍司令部同為日本侵略東北的機構。
商辦     
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由政府派員監管的民營事業。
教與異教的理想     
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  西方中世紀時由於基教的興起,原來希臘羅馬文化(基徒視其為異教徒)中的教育理想,逐漸為基教的教育理想所取代。一般來說,希臘與羅馬文化中的教育理想,因民族性格的不同,而有重哲學與重實用之別,但其共同點仍為注重今生今世;至於基教的教育理想則重視來生永世的生活,寄望天國人神同在的境界。
  基教的教義中包括下列的觀念:(1)一神觀與永生的觀念;(2)人在神面前都是平等的;(3)人性墮落與原罪的觀念。這些基本的教義,不僅深植於教徒的心中,也與基教的教育理想有重大的關聯。
  由於基徒相信人死後仍有生命,所以他們重視死後的永恆世界;今生俗世一切都是短暫的,唯有成為上帝...
反基     
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  顧名思義,反基就是反對天主,尤其是祂在基身上的工作。希臘字首anti-表相反,是仇恨的意義。它本是個〔聖經〕名詞,就概念而言,最早可以溯源到〔舊約〕,雖然當這個詞彙正式出現的時候,已經是〔新約〕末期了。
  〔舊約〕部分經文描寫善惡勢力的終極鬥爭。這些經文多半帶有默示的色彩,啟示末日的情狀,忠於天主的子民(真以色列)與仇恨天主的惡魔怪獸(經常被等同為外邦民族)之間的大戰。最清楚的例子要算〔達尼爾先知書〕第七章的一場大戰中出現了四隻野獸,其中最兇狠的第四個獸代表當時迫害以色列的希臘帝國,而那隻「小角」(七8)就是安提約古厄丕法乃,那位蹂躪聖殿的領袖。在〔達尼爾先知書〕,雖然反基...
教女青年會     
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即Young Women's Christian Association,簡稱為YWCA,西元1855年由金耐德夫人(Lady Mary Jane Kinnaird)和羅巴茨女士(Miss Emma Robarts)創辦於英國倫敦,發展至2010年代已在一百二十多個國家和地區設有分會,總會稱為世界基教女青年會,會址位於瑞士日內瓦。該會也是全球規模最大的女性組織,主要宗旨在於增進女性的社會權利、領導能力與自我培力。參見「基教青年會(YMCA)」條。
    
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教導察。《漢書.卷六六.車千秋傳》:「今光治內,君侯治外,宜有以教,使光毋負天下。」《後漢書.卷一五.來歙傳》:「陛下哀憐,數賜教。」