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望眼將穿     
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史,杜甫藉此詩表示對友人遭貶的惋惜。詩中並且自傷失官窮老的淒涼,與舊友分散各地的苦悶,因此每日盼望與老友相見,眼睛都快望穿了。詩中的「眼穿」和「腸斷」都是一種夸飾的修辭技巧,「腸斷」表示極度的傷心,「眼穿」表示極度的盼望。後來「望眼欲穿」這個成語可能就從這裡演變而出,用來形容盼望極其深切。
傾蓋相逢     
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蓋,古代車上的傘蓋。傾蓋相逢指半途相遇,並列車駕交談,兩車的傘蓋歪斜的擠在一起。形容在途中偶然遇到相熟的老友,彼此熱烈交談的樣子。《喻世明言.卷四十.沈小霞相會出師表》:「傾蓋相逢意氣真,移家借宅表情親。」
覷眼     
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瞇著眼細看。如:「老友數年不見,再相逢時,覷眼瞧了半天,才敢相認。」
今雨     
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杜甫客居長安臥病時,回憶起故交老友雖逢雨天,亦曾前來探視;而今新交朋友則不然。語本唐.杜甫〈秋述〉:「秋,杜子臥病長安旅次,多雨生魚,青苔及榻,常時車馬之客,舊,雨來;今,雨不來。」後用今雨指新交的朋友。宋.范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之四:「人情舊雨非今雨,老境增年是減年。」
歸程     
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歸返的路程。唐.李白〈菩薩蠻.平林漠漠煙如織〉詞:「何處是歸程?長亭更短亭。」
書函     
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書信的封套,引申為書信。[例]他接到一封老友寄來的書函,顯得十分高興。
不事邊幅     
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此處所列為「不修邊幅」之典故說明,提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊,在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後,馬援歸附據地隴西的隗(ㄨㄟˇ)囂,為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王,於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友,以為見面後會和前從一樣,親切的閒話家常,沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不知殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:...
八拜至交     
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此處所列為「八拜之交」之典故說明,提供參考。元代王實甫《西廂記》,是根據唐代元稹〈鶯鶯傳〉(一名〈會真記〉)改寫鋪陳而成的雜劇,內容是寫張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事,和《鶯鶯傳》不同的是,結局是完滿團圓。典源這裡節錄的是,張君瑞第一次出場向觀眾所作的自我介紹。敘述他在赴京趕考途中,路經河中府蒲關,是老友杜確所鎮守的地方,在當年還是同郡同學時,兩人曾結拜為異姓兄弟的好朋友。古時候因為對父執輩須行八拜禮,所以朋友若相交親密如同手足,經過約定,互視對方父執如同自己的親人,即可稱為「八拜之交」。後來「八拜之交」可能就是出自此處,被用來指結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。
眾位     
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諸位、各位。《儒林外史》第二回:「你眾位是不知道我們學校規矩,老友是從來不同小友序齒的。」
故舊不棄     
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本指舊友如無惡逆之事,則不可遺棄他。語本《論語.微子》:「故舊無大故,則不棄也;無求備於一人。」後比喻不輕易拋棄老朋友。如:「所謂故舊不棄,你怎能在此飛黃騰達之際,忘了老友!」唐.張說〈謝問表〉:「臣聞漢主眷驂乘之臣,魏君憶同遊之客。誠以故舊不棄,而光陰易往。今之聖情,實過於昔。」
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