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五位君     
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中國禪宗曹洞宗的教法。由洞山良价和弟子曹山本寂所共創,用以誘導弟子。五位君,是空理和現象關係的說明。五位,指正位、偏位、偏中正、正中來、兼帶。將五位配以君則君為正位,為偏位,向君是偏中正,君視是正中偏,君道合是兼帶。《人天眼目》卷三:「僧問曹山五位君旨訣,山云:『正位即屬空界,本來無物;偏位即色界,有萬形像;偏中正者,舍事入理,正中來者,背理就事,兼帶者,冥應眾緣,不隨眾有,非染非淨,非正非偏。』」
    
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有謀略的子。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「敵國破,謀亡。」《三國演義》第一○回:「自是曹操部下,文有謀,武有猛將,威鎮山東。」
    
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奸詐陰險的子。《管子.七七主》:「官無邪吏,朝無姦。」《文選.曹冏.六代論》:「委天下之重於凡夫之手,託廢立之命於姦之口。」也作「奸」。
    
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掌權而專橫的子。《後漢書.卷一七.岑彭傳》:「權放縱,矯稱詔制。」明.胡廣〈文天祥從容就義〉:「權誤國,用舍失宜。」
市井之     
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住在城市的平民對君王的自稱。《孟子.萬章下》:「在國曰市井之,在野曰草莽之,皆謂庶人。」
    
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1.舊時指職位低的官吏。亦用為自謙之詞。《禮記.禮運》:「故政不正,則君位危;君位危,則大倍,小竊。」《文選.陸倕.新刻漏銘》:「乃詔小,為其銘曰,一暑一寒,有明有晦。」
2.職官名。宮中執役的宦官。《國語.晉語二》:「驪姬與犬肉,犬斃;飲小酒,亦斃。」三國吳.韋昭.注:「小,官名,掌陰事陰命,閹士也。」
如雨     
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形容智謀之士極多。漢.李陵〈重報蘇武書〉:「當此之時,猛將如雲,謀如雨,然猶七日不食,僅乃得免,況當陵者。」《隋唐演義》第五一回:「此人東征西蕩,爭入長安,與其父坐承大統,兵精糧足,手下猛將如雲,謀如雨。」
壟畝之     
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壟畝,田畝。壟畝之指在野的子。《後漢書.卷二八下.馮衍傳》:「疏遠壟畝之,無望高闕之下。」
茵席之     
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侍奉於君主身側的近。語出《晏子春秋.內篇.雜上》:「公曰:『請進服裘。』對曰:『嬰非君茵席之也,敢辭。』」
公卿大     
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居高位的官員。《文選.班固.兩都賦序》:「而公卿大,御史大夫倪寬、太常孔藏、太中大夫董仲舒、宗正劉德、太子太傅蕭望之等。」