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搜攪枯腸     
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此處所列為「搜索枯腸」之典源，提供參考。 唐．盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉詩（據《全唐詩．卷三八八．盧仝》引）日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。口云諫議送書信，白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之餘合王公，何事便到山人家。柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎喫。碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。一碗1>喉吻2>潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也，唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山，在何處...
小暑     
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. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)如上，小暑屬於第二類。 小暑神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，選擇以穿著清涼無袖裝的小鬼扮像來擔任，手持火把象徵雖熱卻不算太熱。 與[小暑]有關的俗諺「小暑溫墩大暑熱」：小暑別太熱，直到大暑財政是非常熱，對農作物收成有影響。「小暑過一日，熱三分」：小暑過後將越來越熱。「小暑一聲雷，翻轉到黃梅」：小暑之日若打雷，天氣將翻轉到如梅雨季節來臨之時...
獺祭魚     
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獺喜吃魚，常將所捕的魚井然有序的陳列岸邊，如同陳列祭祀的供品，遂稱為「獺祭魚」。《禮記．月令》：「東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚。」後形容羅列典故、堆砌成文。宋．吳炯《五總志》：「唐李商隱為文，多檢閱書史，鱗次堆積左右，時謂為獺祭魚。」
龍蛇     
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1.龍和蛇。比喻非凡的人。《易經．繫辭下》：「尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。」《左傳．襄公二十一年》：「深山大澤，實生龍蛇。」
渙然     
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2.形容疑慮、積鬱等消除。唐．李翶〈祭中書韋相公文〉：「飄淪八年，顛白成翁。幽蟄忽發，渙然啟蒙。」
火田     
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1.用火燒草木而田獵。《禮記．王制》：「昆蟲未蟄，不以火田。」
雨水     
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. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)而「雨水」在此分類中屬於第四類表示降雨.雪之程度，而其表示為開始降雨的時候。 雨水神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，供於廟宇中。「雨水」的代表形象即是海龍王因自古即是屬掌管降雨的神因此確立。 與「雨水」相關俗諺1.「雨水連綿是豐年，農夫不用力耕田」：意指「雨水」如果降雨，預兆的是今年農作將必豐收。2.「雨水，海水卡冷鬼」：此節氣雖然經過立春...
秋分     
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. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)秋分屬於四時八節，故在此分類中的第二類。 秋分神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，代表秋分的形象是俠客像，令人同樣有種秋天仗義行天下之感。 與「秋分」有關的俗諺「秋分，日暝對分」：由於一年中只有春、秋分兩日太陽最直接直射赤道，所以南半球晝夜是相等的，而有此話之生:成。「秋分天氣白雲來，處處欣歌好稻栽」：二期稻作的種植,因此農民多希望秋分之時天...
夏曆     
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傳統三正曆法系統之一，為傳統「農曆」的別稱。依據傳統曆法的規則，以朔為初一，以冬至所在的月分為子月。但是先秦各朝及各國因為參考陰陽家的五行學說，而會選擇不同的月分為歲首。相傳夏朝以寅月為歲首，漢武帝太初曆亦以之為依據，並沿用至今。如此一來則正月是孟春，四月是孟夏，七月是孟秋，十月是孟冬。也稱為「夏正」。
大暑     
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. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)如上，大暑與小暑同屬於第二類。 大暑神藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，而大暑是酷熱難耐的，自然形象便是頭頂著大火盆面貌，令人直呼難受。 與「大暑」相關的俗諺「大暑公，好年冬；大暑母，老鼠滿田走」：當大暑日在奇數日(公)，則當年為豐收年；大暑日落在偶數日(母)，則當年會歉收。「大暑，著要熱」：大暑務必炎熱，農作物才會好的收穫。 關鍵字中文關鍵字：...