跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 852 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
循蹈規矩     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「循規蹈矩」之典故說明，提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
拘文牽俗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
拘束於繁文陋俗。漢．司馬相如〈難蜀父老〉：「且夫賢君之踐位也。豈特委瑣握齪，拘文牽俗，修誦習傳，當世取悅云爾哉！」
空廬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
空房子。《文選．向秀．思舊賦》：「踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。」《文選．左思．詠史八首之八》：「落落窮巷士，抱影守空廬。」
勝遊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
快樂的遊覽。唐．司空圖〈寄永嘉崔道融〉詩：「旅寓雖難定，乘閑是勝遊。」也作「勝踐」。
土平     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.像土一樣的平。形容破壞到極點。元．鄭光祖《智勇定齊．楔子》：「他時統領齊兵將，馬踐偏邦如土平。」《兒女英雄傳》第三一回：「到在我眼皮子底下，把人家房上地下遭塌了個土平。」
讓教     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
讓教思想是程瑤田畢生力行的教材教法，禮與讓分別代表程瑤田實踐哲學的理論與實務，程瑤田之所以特重讓教之實務，可以視為歷史進程必經的結果，有回歸先秦儒家精神的意味。
百濯香     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種經過多次洗滌，也不會消失的香氣。晉．王嘉《拾遺記》卷八：「孫亮作琉璃屏風，甚薄而瑩澈，每於月下清夜舒之，常與愛姬四人，皆振古絕色……為四人合四氣香，殊方異國所出；凡經踐躡宴息之處，香氣沾衣，歷年彌盛，百浣不歇，因名曰：『百濯香』。」
首足異處     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
頭和腳被分開在不同的地方。指被殺戮分屍。《春秋．越王句踐．屬諸大夫告》：「首足異處，四枝布裂，為天下戮。」也作「頭足異處」、「頭足異所」。
貳卿     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
侍郎。舊時尚書稱為「卿」，侍郎副之，故稱為「貳卿」。《舊五代史．卷一四九．職官志》：「新除翰林學士張昭遠早踐綸闈，久司史筆，曾居憲府，累陟貳卿，今既擢在禁林，所宜別宣班序，其立位宜次崔梲。」
宿好     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
故交。《三國志．卷四九．吳書．劉繇傳》：「康寧之後，常願渝平更成，復踐宿好。」
回到頁面頂端圖示