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行坐     
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舉止行為，一舉一動。宋．杜安世〈鶴沖天．清明天氣〉詞：「行坐深閨裡。懶更妝梳，自知新來憔悴。」《警世通言．卷三七．萬秀娘仇報山亭兒》：「小娘子，這裡不是安頓你去處，你須見他們行坐時只要壞你。」
貝朗瑞     
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人名。（西元1780～1857）法國詩人。自小生活在貧窮的家庭，所以作品中多描述貧苦人民的生活。其寫作風格新穎，西元一八一三年發表伊夫鋒國王，諷刺拿破崙。一八一四年的高盧人與法蘭克人則充滿了對侵略者的不滿與仇視。王政復辟時，更發表〈白帽徽〉、〈貴族狗告狀〉等詩篇諷喻時政。曾以侮辱國王及教會罪被捕。
撲辣     
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擬聲詞。形容物體刺入的聲音。《醒世姻緣傳》第六三回：「夫妻沒有隔宿怨，只因腰帶金剛鑽，走到身上三撲辣，殺人怨仇解一半。」
推刃     
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持刀殺人。語出《公羊傳．定公四年》：「父受誅，子復讎，推刃之道也。」後比喻復仇。《三國志．卷七．魏書．臧洪傳》：「惜洪力劣，不能推刃為天下報仇，何謂服乎！」
何消     
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哪裡需要。反問語氣，表示用不著。《水滸傳》第二四回：「西門慶笑將起來，去身邊摸出一兩來銀子遞與王婆說道：『乾娘，權收了做茶錢。』婆子笑道：『何消得許多？』」《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「小姐何消行此大禮？有話請起來說。」
老底     
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3.對人稱自己的父親。是一種粗俗的講法。《警世通言．卷三七．萬秀娘仇報山亭兒》：「從小裡，隨先老底便在員外宅裡掉茶盞、抹托子。」也作「老底兒」。
言絕     
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說罷、說完。《劉知遠諸宮調．第一》：「結下仇冤，怎肯成親？恰是言絕，走一人向前訴說。」元．孫仲章《勘頭巾》第三折：「聽言絕則我沉默默腹內憂，都做了虛飄飄心上喜。」也作「說絕」。
中懷怨恨     
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相似詞：仇隙在心
順人應天     
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順應天理和民心。元．楊梓《豫讓吞炭》第四折：「豈不聞『順天者昌，逆天者亡』，趙氏既昌，合當順人應天，不宜苦苦直要報仇。」也作「順天應人」。
耕牛為主遭鞭杖     
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本指耕牛為救主人逃離虎口，用角將熟睡的牧童驚醒，牧童不察，反以杖鞭打其牛。後引申為恩遭仇報。元．孔文卿《東窗事犯》第一折：「不索你狠，更怕我荒，你道是先打後商量，做了個耕牛為主遭鞭杖。」
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