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筆會
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國際性作家組織。起源於西元一九二一年倫敦的作家聚會，後逐漸擴大，至二〇一六年時，已於一百多個國家成立分會。其宗旨在捍衛藝術創作的自由，並促進作家間的相互了解及合作。蔡元培、胡適等人於一九三〇年於上海發起組織分會，對日抗戰時暫停運作，後又於臺灣復會。會章規定不過問政治、不發表主張，純粹是友誼團體。
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懷感
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1.懷念感恩。如：「如此濃情高誼，不禁令人懷感。」
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高僧傳
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書名。南朝梁慧皎撰，十四卷。記載從東漢到梁初的高僧行誼，凡二百五十七人，附見者兩百餘人。本書為類傳體，分譯經、義解、神異、習禪、明律、亡身、誦經、興福、經師、唱導十門。但因時地所限，人物多偏在江左。此後，唐道宣著《續高僧傳》，宋贊寧著《宋高僧傳》，明如惺著《明高僧傳》，大致都依這部《高僧傳》的體例。
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服舍
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2.服，指鵩鳥，即貓頭鷹，古代以貓頭鷹為不祥的徵兆。漢代賈誼為長沙王太傅時，曾有鵩鳥飛入舍內，賈誼自以為壽命不得長，乃作〈鵩鳥賦〉，曰：「單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，服集予舍……。」見《史記．卷八四．屈原賈生列傳》。後世因以做為哀悼文人短命之詞。
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指水盟松
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對著綿延不斷的流水與萬年長青的松樹發誓。表明情誼深厚，永遠不變。明．陳汝元《金蓮記》第二四齣：「章相與學士，初方指水盟松，後反操戈入室，不免乘此機會嘲他幾句，有何不可？」
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世好
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世代彼此有交誼往來。宋．陸游〈送子虡赴金壇丞〉詩：「汝雖登門晚，世好亦牽聯。」《二十年目睹之怪現狀》第二回：「張道：『同你來的那位尤公，是世好麼？』」也稱為「世交」、「世誼」。
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不職
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才能淺短，無法勝任職責。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「坐罷軟不勝任者，不謂罷軟，曰：『下官不職』。」《儒林外史》第二四回：「這日叫幕客敘了揭帖稿，取來燈下自己細看：『為特參昏庸不職之縣令以肅官方事。』」
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君人
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為人君主。《文選．王襃．聖主得賢臣頌》：「君人者，勤於求賢而逸於得人，人臣亦然。」《文選．賈誼．過秦論》：「故治亂之道，存亡之端，若此易見。而君人者，莫肯為也，臣愚竊以為過。」
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春秋大一統
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春秋一書重視天下一統，強調諸侯統屬於天子。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。」
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國際奧會
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法國歷史學家古柏坦男爵（Baron Pierrede Coubertin）為復興古希臘奧林匹克運動會的盛況，增進世界友誼，促進人類和平而成立的委員會。創立於西元一八九四年六月二十三日的巴黎會議。具有法律地位及永久繼承權，主要任務為管理並促進近代奧林匹克運動會的發展。也稱為「國際奧林匹克委員會」、「奧林匹克委員會」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士