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隨症用藥
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此處所列為「對症下藥」之典故說明，提供參考。《朱子語類》一書載：宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」，朱熹回答：現在的人只會說要克制私欲，嚴格要求自己，卻不去實踐禮義，於是失去準則，使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確：『非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準，就是捉到病根，針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗...
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做不是
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做錯事，指偷盜等不法勾當。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「不想卻有一個做不是的，日間賭輸了錢，沒處出豁，夜間出來掏摸些東西。」《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「即時差緝捕使臣馬翰，限三日內要捉錢府做不是的賊人。」
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擒縱
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1.捕捉與釋放。唐．李邕〈鬥鴨賦〉：「集如異國之同盟，散若諸侯之背約。迭為擒縱，更為觸搏。」
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宿泊
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住宿。《五代史平話．漢史．卷上》：「店家為官司行下緝捉姦細，不許停留無行止單身之人，誰人肯容受劉知遠宿泊。」也作「宿歇」。
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做光
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調情。《水滸傳》第四八回：「王矮虎初見一丈青，恨不得便捉過來。誰想鬥過十合之上，看看的手顫腳麻，鎗法便都亂了。不是兩個性命相撲時，王矮虎卻要做光起來。」《初刻拍案驚奇》卷三二：「唐卿定要強他老兒上去了，止是女兒在那裡當梢，唐卿一人在艙中，像意好做光了。」
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食蟲植物
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泛指具有捕蟲器的植物。大都生於沼澤、溼地，因土壤中無法吸取足夠的氮，為適應貧瘠環境，葉遂變為各種形狀的捕蟲器，以捕捉昆蟲、小動物等，再將其消化分解，吸收為養分。如豬龍草、捕蠅草、茅膏菜、毛氈苔等。
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比捕
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限定時限，令警吏逮捕犯人歸案。《水滸傳》第四二回：「即目江州申奏京師，必然行移濟州，著落鄆城縣追捉家屬，比捕正犯。」
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無行止
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行為不端。《五代史平話．漢史．卷上》：「您莫是奸細的人？今官司緝捉無行止目生異色人。可依直向咱說來！」元．蕭德祥《殺狗勸夫》第三折：「那廝無行止，失口信。」
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生擒活拿
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活捉敵人。《孤本元明雜劇．老君堂．頭折》：「我追趕著一人，往這老君堂來，今在此務要生擒活拿。」也作「生擒活捉」。
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肝橫膽乍
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比喻膽大勇武。元．朱凱《昊天塔》第二折：「我做的一個個活捉生拏，湧彪軀、舒猿臂、肝橫膽乍。」
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