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惰民     
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相傳為宋代罪俘的後裔，散居在蘇浙兩省，不得為官吏及與良民通婚。民國成立，才完全恢復其平等地位。也稱為「惰貧」、「墮民」、「丐戶」、「怯憐戶」。
俚歌     
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1.民間的通俗歌謠。唐．劉禹錫〈武陵書懷五十韻〉：「照山畬火動，踏月俚歌喧。」《聊齋志異．卷七．甄后》：「一日，有瞽媼牽黃犬丐食其家，拍板俚歌。」
要飯     
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2.乞丐乞討食物。《老殘遊記》第五回：「不怕將田地房產賣盡，咱一家子要飯吃去，都使得！」《老殘遊記二編》第四回：「管他有衣服沒衣服，比要飯的叫化子總強點。」
要飯的     
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乞丐。如：「經過政府大力輔導或安置，街頭要飯的人數已經顯著減少了。」
衣不布體     
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衣服破爛短少，遮蔽不住身體。形容極為窮困。唐．元稹〈同州刺史謝上表〉：「臣八歲喪父，家貧無業，母兄乞丐，以供資養。衣不布體，食不充腸，幼學三年，不蒙師訓。」也作「衣不蔽體」。
悲天院     
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本是佛教僧人收養老弱殘疾者的地方，後引申為乞丐收容所。參見「悲田院」條。元．關漢卿《蝴蝶夢》第三折：「遙望著死囚牢，恰離了悲天院。」
向火乞兒     
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唐代張九齡見朝廷中文武百官都趨附楊國忠以求富貴，九齡常對熟人說這些百官都是近火取暖的乞丐，萬一火滅灰冷，那麼都將凍死，禍患即將來臨。典出五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷下》。以後即以向火乞兒比喻趨炎附勢的人。
號喪     
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舊時習俗，喪家以僕隸、甚至乞丐代哭，稱為「號喪」。見《南史．卷二四．王裕之傳》。
餘膏剩馥     
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比喻祖先遺留下來的恩澤。《宣和畫譜．卷七．人物三．宋．李景道》：「景道喜丹青，而無貴公子氣，蓋亦餘膏剩馥所沾丐而然。」也作「殘膏賸馥」。
邏卒     
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衛戍巡察的警備人員。《新唐書．卷九一．溫大雅傳》：「丐錢揚子院，夜醉，為邏卒擊折其齒，訴於綯。」
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