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王守     
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人名。(西元1472~1528)字伯安,浙江餘姚人。明代大儒,弘治進士。正德時巡撫南贛,定宸濠之亂。嘉靖時封新建伯,總督兩廣,破斷藤峽賊,卒諡文成。其學以知行合一為主,發揮致良知之教,反對朱熹格物窮理之說,講心學淵源於宋之陸九淵,世稱姚江學派。嘗築室於陽明洞,學者稱「陽明先生」,有《王文成公全書》。
殘暴不     
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凶殘暴戾而無憐憫之心。《三國演義》第一二回:「呂溫侯殘暴不,民心大怨。」
剛愎不     
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固執己見,而且沒有德。《左傳.宣公十二年》:「其佐先縠剛愎不,未肯用命。」
    
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2.師長稱學生。也作「棣」。
    
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心而能推己及人。《漢書.卷一○○.敘傳上》:「蓋在高祖,其興也有五:……四曰寬明而恕。」
    
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1.植物果核內的種子。如杏的核為杏
2.真核生物細胞核中的網狀質球狀結構,在細胞分裂時消失,新細胞形成後再出現。每個細胞核有一枚或數枚以上的核
大義     
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極盡義之道。《三國演義》第四三回:「當陽之敗,豫州見有數十萬赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進取江陵,甘與同敗,此亦大大義也。」
聖手     
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稱譽醫生的醫術高明,醫德厚。如:「這位名醫聖手心,活人無數。」
蹈義     
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實踐義之道。三國魏.應璩〈薦和慮則牋〉:「切見同郡和模,字慮則,質性純粹,體度貞正,履蹈義,動循軌禮。」
棄義     
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棄絕義,回復到人純樸的本性。是老子無為而治的思想。《老子》第一九章:「絕棄義,民復孝慈。」