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悲傷
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哀痛傷心。[例]景物依舊，人事已非，悲傷之情不禁油然而生。
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自作自受
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。我現在發誓，如果我沒有行善的話，就在七天內死掉下地獄。」結果，目連的母親真的在七天內去世。目連非常傷心，替母親守完喪後，就將萬貫家財分送給窮人，投佛出家去了。目連出家後，潛心修道，終於修成羅漢。想到父母不知過得如何，便利用法力，看到父親在天堂過著快樂的生活，但母親卻在地獄受苦。目連看到母親每天遭受地獄的酷刑，非常心痛不捨，趕緊去向佛祖求救。佛祖說：「你母親生前過度宰殺生靈，又對佛門不敬，罪孽深重，自作自受，怨不得別人。」目連不斷地向佛祖求請，希望能盡自己的力量救母親脫離苦海。佛祖被目連的孝心感動，最後還是幫助他，使他母親解脫升天。在佛經裡，佛祖用「自作自受」來表示目連的母親因為生前不做好事，...
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痛不欲生
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傷心到極點，不想再活下去。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一一．槐西雜志一》：「有王震升者，暮年喪愛子，痛不欲生。」
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物傷其類
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為同類罹難而感到傷心。《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「兔死狐悲，物傷其類。許遜既這等可惡，待我拿來與你復讎。」《紅樓夢》第七三回：「俗語說的，『物傷其類』，『脣竭齒亡』，我自然有些驚心。」
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痛抱西河
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春秋時，子夏居於西河，其子死，傷心哭至失明。典出《史記．卷六七．仲尼弟子傳．卜商傳》。後比喻喪子之痛，常用於悼人喪子之辭。也作「痛抱喪明」。
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繞樑三日
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，人們都說韓娥之歌“餘音繞樑，三日不絕”。韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍□舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。因此後世就有了“餘音繞樑”、 “繞樑三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。 4.相似、相反詞 相似詞餘音繞樑ˋ餘音裊裊 相反詞...
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親痛仇快
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下才稍稍穩定，百姓希望有安定的生活。你不應自恃有功而傲慢無禮，為了私仇而興兵造反。這樣做只會使自己人傷心，而讓敵人感到高興啊！」後來「親痛仇快」這句成語就從這裡演變而出，用來指一個人因行為失當，而使親人痛心，仇人稱快。
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老淚縱橫
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形容老年人哭得很傷心的樣子。[例]他得知兒子陣亡的消息後，頓時老淚縱橫，悲慟不已。
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痛哭流涕
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語本《漢書．卷四八．賈誼傳》：「臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六。」形容非常悲痛、傷心而流淚。宋．楊萬里〈胡公行狀〉：「此膝一屈不可復振，……可為痛器流涕長太息者矣。」也作「慟哭流涕」。
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淚流滿面
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淚水布滿整個臉龐。形容非常傷心。《紅樓夢》第五九回：「那婆子聽如此說，自不捨得出去，便又淚流滿面。」
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