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入境     
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比喻明瞭俗尚,以適應新環境。參見「入國俗」條。宋.蘇軾〈密州謝上表〉:「入境俗,又復過於所期。」
艾森克人格     
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  「艾森克人格卷」係英國心理學家艾森克(H.J. Eysenck)於一九六四年所編製的人格量表(Eysenck Personality Inventory),包括E量表(extraversion-introversion, 內外向)、N量表(neuroticism, 神經質)、L量表(效度量表),一九七五年再加上P量表(Psychoticism, 精神質),於是成為艾森克人格卷(EPQ)。
  此一量表共有九十題,以文字方式呈現,分為兒童與成人兩個版本。兒童版適用於八歲至十四、十五歲之間,成人版則適用在十五歲以上。量表的基礎,主要是建立在艾森克的人格因素理論上。艾森克認為人格包...
但知行好事,莫要前程     
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只要行善,不計其他。清.錢大昕《恆言錄.卷六》:「『但知行好事,莫要前程。』馮道詩也。」
    
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  叩是用於座談及新聞性節目的現場電話熱線,常見於廣播或電視節目製作。
  在節目進行中主持人根據實際需要,立即撥接電話與相關人士對談和意見交換,能夠有效的掌握訊息,可以增加節目的深度和廣度,並且產生良好的互動和真實感。
  以這種方式製作節目時,參與座談者不必親自到攝影棚或錄音室,藉著一般電話或多方通話系統,加上電話音頻處理器使音訊品質提升,再送入混音機即可順利製作。
  Call-Out亦是現在製作節目的一種方式,亦應用到教學節目的現場播出或錄音、錄影,以擴大資源與權威性或專業性,以及與學習者的互動。
    
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候人家是否安好,為常用的客套話。《紅樓夢》第八回:「請了安,又好,嘮叨半日,方纔走開。」
    
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候起居安好。《新唐書.卷一二二.韋安石傳》:「見其勤,旦日安,色必怡。」《儒林外史》第二○回:「前日太老師有病,滿朝安的官都不見,單只請我進去。」
    
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提出題。如:「同學們不懂的請舉手發。」
題索解     
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題索解(problem solving)目錄1 定義2 題解決能力培養的重要性3 關鍵字4 參考資料 定義所謂題索解(或題解決)(problem solving),是指在不能僅憑既有經驗直接處理當前情境以期達成目的的狀況下,經由思維運作得以瞭解
含蓼     
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蓼,一種味道辛香的草本植物。含蓼疾指在位者不辭辛勞,撫慰百姓,與士卒同甘苦共患難。《三國志.卷三二.蜀書.先主備傳》裴松之注引《習鑿齒》曰:「觀其所以結物情者,豈徒投醪撫寒,含蓼疾而已哉!」
安視膳     
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語本《禮記.文王世子》:「文王之為世子,朝於王季日三,雞初鳴而衣服,至於寢門外,內豎之御者曰:『今日安否何如?』內豎曰:『安。』文王乃喜。及日中又至,亦如之。……食上,必在視寒暖之節,食下,所膳。」本指向父母請安,並親自侍奉父母進膳食。後以安視膳泛指子女奉養父母的孝禮。《資治通鑑.卷二四五.唐紀六十一.文宗開成元年》:「溫諫曰:『太子當雞鳴而起,安視膳,不宜專事宴安!』」