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額爾德尼     
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1.西藏班禪喇的封號。清康熙時以賜班禪呼圖克圖,後遂為定號。參見「班禪喇」條。
打鬼     
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北平雍和宮及喇教黃寺黑寺,每年在舊曆正月間,喇們化裝成神佛五鬼等,持棒揮打舞蹈,繞寺而走,驅除邪魔,稱為「打鬼」。此種儀式,本是西藏風俗。也稱為「跳布札」。
裕固族     
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中國少數民族之一。其族源於河西回鶻,也稱為「甘州回鶻」。其後為西夏攻散,部族匯成黃頭回鶻,後為元代所統治。族群融合了蒙古、藏族、漢族等,其自稱為「堯呼爾」,即取為裕固族稱。今聚居於甘肅西部的肅南裕固族自治縣與酒泉縣黃泥堡。一部分語言屬阿爾泰語系突厥語族,另一部分屬阿爾泰語系蒙古語族,皆通漢語文。信奉喇教,保有祭祖習俗。擁有豐富的民間文學作品。主要經濟來源為畜牧業與狩獵,黃泥堡地區的裕固族並從事農業。
喀爾喀蒙古     
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居住在喀爾喀河兩岸的蒙古各部之總稱。自稱為正宗的蒙古人,成吉思汗的後裔。現多居於外蒙古,人口約一百萬。以遊牧、畜牧為主要生活方式。多信仰喇教。
鄂溫克族     
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中國少數民族之一。「鄂溫克」的意思是「住在大山林的人」。其原住地在貝加爾湖一帶,曾被稱作「索倫」、「通古斯」、「雅庫特」等,今分布在輝河、伊敏、巴彥托海鎮、巴彥嵯崗、錫尼河東及嫩江支流、興安嶺等處。人口約二萬六千餘。經濟以農、林、漁、牧業為主。社會組織分氏族(哈拉)及家族(莫昆)。婚姻行一夫一妻制。語言屬阿爾泰語系滿-通古斯語族的通古斯語支。信仰以薩滿教為主,亦有信喇教、東正教者。薩滿教為泛靈信仰,每一氏族都以一種鳥為其圖騰。
吃人     
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剝削、壓迫人。如:「這東西價格訂這麼高,簡直是吃人!」
西藏佛教     
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約西元七世紀起在西藏發展的佛教。為佛教三大傳統之一,以藏文為聖典語言。原只盛行西藏、蒙古,如今弘揚全球。其教學特色在綜合小乘與大乘的波羅蜜多乘、金剛乘,見解上以中觀為究竟,法門則以密續為主流。藏經分《甘珠爾》、《丹珠爾》兩部分,前者指佛語,包括經和律,後者乃是印度佛教大師的論著。主要教派有寧瑪、噶舉、薩迦、格魯四宗。各有嚴密的寺院組織和學經制度。俗稱為「喇教」。
錫伯族     
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中國少數民族之一。分布在東北瀋陽、開原等地,及新疆伊犁河流域的察布查爾、霍城、鞏留等地。所操語言,屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,使用錫伯文,現多已漢化。族源說法不一,一說是鮮卑後裔,一說屬通古斯族,一說與滿族同源。初居今呼倫貝爾盟海拉爾東南的綽爾河流域,十七世紀中遷至嫩江、齊齊哈爾一帶。十七世紀末,全部被編入滿洲八旗。清高宗乾隆年間,一部分人被編為錫伯營,移防新疆,頗有功績。主要從事農業。信仰多神,少數信奉薩滿教及喇教。
噶倫     
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西藏地方政府的內閣或閣員。噶倫係由一喇、一俗官、二軍事長官所組成。也稱為「噶布隆」、「噶布倫」、「噶隆」。
西寧市     
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城市名。位於湟水南岸,為青海省省會,康藏公路的起點,是全省政治、交通和農業的中心,又為黃河流域進入青康藏高原的門戶。西南的塔爾寺,是喇教的聖地之一。
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