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祭掃
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清理墳區，祭拜先人。《初刻拍案驚奇》卷二三：「將及半年，正值清明節屆，防禦念興娘新亡，合家到他塚上堆錢祭掃。」
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祝英台
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病死，遺言葬清道山下。又明年，祝為父所逼，適馬氏，累欲求死。會過梁葬處，風波大作，舟不能進。祝乃造梁塚，失聲哀痛。塚忽裂，祝投而死焉，塚復自合。馬氏聞其事於朝，太傅謝安請贈為義婦。和帝時，梁復顯靈異助戰伐。有司立廟於鄞縣。廟前桔二株合抱，有花蝴蝶，桔蠹所化也，婦孺以梁稱之。按，粱祝事異矣。《金樓子》及《會稽異聞》皆載之。夫女為男飾，乖矣。然始終不亂，終能不變，精神之極，至於神...
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太原五百完人
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民國三十八年四月二十四日，共匪以六十萬兵力對山西太原發動全面總攻擊，我軍民誓死固守，集體壯烈成仁者五百人，世稱「太原五百完人」，今臺北圓山有五百完人塚。
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五妃廟
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位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永曆三十七年（清康熙二十二年）鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗，棄守降清。消息傳來，明寧靖王朱術桂決定殉國，以保全志節，妻妾袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死，寧靖王將其親葬於魁斗山（桂子山）後，次日亦自縊，與妻妾合葬一起。清乾隆十一年（西元一七四六年）臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟，就稱為「五妃廟」，借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚，附近有一座公園，朱牆綠蔭，古意盎然。現屬一級古蹟。
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默記
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在心中暗記。《初刻拍案驚奇》卷三六：「乃知張生夜來所見夜叉吃啖趕逐之景，乃是冤魂不散，鬼神幻出一段怪異，逼那張生伏在塚中，方得默記劫盜姓名，使他逃不得。」也作「嘿記」。
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馬公市
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城市名。位於澎湖本島的西半部，是澎湖縣縣政府的所在地，也是澎湖群島上最大的商港和軍港。面積約三十三萬五千六百二十六平方公里，名勝古蹟很多，有臺灣創建最早的媽祖廟、萬軍井、施琅將軍廟及千人塚等。也稱為「馬宮澳」。
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按牛頭吃不得草
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用強硬脅迫的手段是達不到目的的。《石點頭．卷一四．潘文字契合鴛鴦塚》：「眾友不道文子一諾無辭，一發不忿，畢竟按牛頭吃不得草，無可奈何。」
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鬼狐
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鬼怪和狐魅。如：「荒山野塚，可有鬼狐的蹤跡？」
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鬼燐
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死人骨頭所化的燐火。夏夜於墳塚間閃爍，發微弱綠光。明．陸世廉《西臺記》第三折：「始信那海島田橫，竟是一場兒戲也，死臨浸，伴鬼燐。」《封神演義》第五六回：「孰知天意歸周主，十萬貔貅化鬼燐。」
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眉史
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相傳唐朝平康妓瑩姐玉淨花明，善畫眉，後有人戲言其假以歲年，當率同好為修眉史。見宋．陶穀《清異錄．卷三．裝飾門》。後借喻妓女或記載妓女的書。《花月痕》第四四回：「留芳眉史，歌蒿借孔雀之詞；證果情天，文梓鴛鴦之塚。」
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