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夙夜不懈
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02.《晉書．卷三九．荀勖列傳》：「處位者而孜孜不怠，奉職司者而夙夜不懈，則雖在挈瓶而守不假器矣。」
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攜雲握雨
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語本戰國楚．宋玉〈高唐賦〉：「旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。」後比喻男女相會尋歡。元．王實甫《西廂記．第三本．第四折》：「因今宵傳言送語，看明日攜雲握雨。」元．秦𥳑夫《東堂老》第三折：「你往常時在那鴛鴦帳底那般兒攜雲握雨。」也作「攜雲挈雨」、「握雨攜雲」、「握雲攜雨」。
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低頭喪氣
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此處所列為「垂頭喪氣」之典源，提供參考。 ※＃唐．韓愈〈送窮文〉（據《全唐文．卷五五七．韓愈》引）1>元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗。竊具船與車，備載糗粻。日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵彉風，與電爭先。子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎？」屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉欻嚘嚶。毛髮盡豎，竦肩縮頸。疑有而無，久乃可明，若有言者曰：「吾與子居，四十年餘：子在孩提，吾不子愚。子學子耕，求官與名；惟子是從，不變於初。門神戶靈，我叱我呵。包羞詭隨，志不在他。子遷南...
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中流底柱
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銜左驂4>，以入砥柱之中流。當是時也，冶少不能游，潛行，逆流百步，順流九里，得黿而殺之。左操驂尾，右挈5>黿頭，鶴躍而出。津人皆曰：『河伯也。』視之則大黿之首也。若冶之功，亦可以食桃，而無與同人矣。二子何不反桃！」抽劍而起。公孫接、田開疆曰：「吾勇不子若，功不子逮，取桃不讓，是貪也。然而不死，無勇也。」皆反其桃，挈領而死。古冶子曰：「二子死之，冶獨生之，不仁；恥人以言，而夸其聲，不義；恨乎所行，不死，無勇。雖然，二子同桃而節，冶專桃而宜。」亦反其桃，挈領而死。使者復曰：「已死矣。」公殮之以服，葬之以士禮焉。 〔注解〕
(1) 典故或見於北魏．酈道元《水經注．河水注》。
(2) 濟：過河、渡...
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奢遮
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能幹、出眾。《水滸傳》第一五回：「晁保正敢有件奢遮的私商買賣，有心要帶挈我們。」《二刻拍案驚奇》卷三九：「而今世上只重著科目，非此出身，縱有奢遮的，一概不用。」也作「唓嗻」。
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提壺
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1.提著酒壺。《文選．劉伶．酒德頌》：「止則操巵執觚，動則挈榼提壺。」
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改適
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改嫁。《五代史平話．漢史．卷上》：「既是嫂嫂改適他人，只得教媒人與婚主訂議，挈取成保自隨，乃為便當。」
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東家效顰
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此處所列為「東施效顰」之典源，提供參考。 《莊子．天運》孔子西遊於衛。顏淵問師金曰：「以夫子之行為奚如？」師金曰：「惜乎！而夫子其窮哉！……故禮義法度者，應時而變者也……故西施1>病心而矉2>其里，其里之醜人見之而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈3>妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」 〔注解〕
(1) 西施：春秋時之美女，越國苧蘿人，生卒年不詳。本為浣紗女，適越王句踐為吳所敗，欲獻美女以須欋政，乃令范蠡獻西施，吳王大悅，果迷惑忘政。亦稱為「西子」、「先施」。
(2) 矉：音ㄆ｜ㄣˊ，同「顰」，皺眉。
(3) 挈：音ㄑ｜ㄝˋ，帶領...
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市不豫價
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商人不哄抬售價以欺騙顧客。「價」文獻異文作「賈」。《史記．卷一一九．循吏傳．子產傳》：「為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。」
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銖兩
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比喻極細微、輕微。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．端沐賜傳》：「王者不絕世，霸者無彊敵，千鈞之重加銖兩而移。」《淮南子．齊俗》：「夫挈輕重，不失銖兩，聖人弗用。」
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