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楚歌四面     
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猶「四面楚歌」。見「四面楚歌」條。01.明．張宣〈虞姬〉詩：「楚歌四面秋聲起，美人如花帳中死。」02.《清史通俗演義》第一四回：「風鶴驚心，楚歌四面，可法因勤王事急，不得已舍了泗州，折回江南。」
朝歌     
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地名。殷紂的都城，在今河南省淇縣東北。
歌聲     
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歌唱的聲音。《三國演義》第九回：「是夜有十數小兒於郊外作歌，風吹歌聲入帳。」
玉帛笙歌     
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比喻和平的氣象。如：「這場戰爭終於結束，希望從此兩國可以玉帛笙歌，和平相處。」
接輿歌鳳     
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楚國狂人接輿作歌譏諷孔子在亂世不隱退的故事。見《論語．微子》。後比喻政治腐敗混亂，而含有隱退、避世的意思。漢．揚雄《法言．淵騫》：「欲去而恐罹害者也，箕子之洪範，接輿之歌鳳也哉。」
好了歌     
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紅樓夢中瘋跛道人為點醒甄士隱所唱的曲詞。詞意感嘆世間無常、禍福相倚，想達到真正的「好」，就必須「了」去塵念，故稱為「好了歌」。見《紅樓夢》第一回。
九歌     
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1.楚辭篇名。戰國楚人屈原據楚地祭祀樂歌改作而成，分為〈東皇太一〉、〈雲中君〉、〈湘君〉、〈湘夫人〉、〈大司命〉、〈少司命〉、〈東君〉、〈河伯〉、〈山鬼〉、〈國殤〉及〈禮魂〉十一篇。
2.夏禹時的樂曲。《左傳．文公七年》：「九功之德，皆可歌也，謂之九歌。」《楚辭．屈原．離騷》：「啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱。」漢．王逸．注：「九辯，九歌，禹樂也。」
武城弦歌     
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孔子的學生子游出任武城邑令，用禮樂教化百姓。孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便開玩笑說：「割雞焉用牛刀？」子游回答說：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道愛人，小人學道則易使也。』」孔子即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。典出《論語．陽貨》。後以武城弦歌表示為政者重視禮樂教化，為政得法。
鶯歌     
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1.鶯鳴宛轉如歌的聲音。唐．杜甫〈憶幼子〉詩：「驥子春猶隔，鶯歌暖正繁。」唐．令狐楚〈思君恩〉詩：「小苑鶯歌歇，長門蝶舞多。」
2.地名。屬新北市鶯歌區，面積二十一點一二四八平方公里。當地以陶瓷器聞名。
倚歌     
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1.配合音樂的旋律來歌唱。唐．鄭嵎〈津陽門〉詩：「玉奴琵琶龍香撥，倚歌促酒聲嬌悲。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」