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汔
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使乾涸。《抱朴子．外篇．詰鮑》：「其不汔淵剖珠，傾巖刊玉。」
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澩
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2.乾枯的泉水。《廣韻．入聲．覺韻》：「澩，涸泉。」
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橫溢
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1.水流盛大而溢出堤岸。《明史．卷二一三．張居正傳》：「漕河通，居正以歲賦逾春，發水橫溢，非決則涸。」
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乞憐搖尾
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此處所列為「搖尾乞憐」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈應科目時與人書〉（據《全唐文．卷五五三．韓愈》引）月日，愈再拜：天池之濱，大江之濆，曰有怪物焉，蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也！其得水，變化風雨，上下於天不難也；其不及水，蓋尋常尺寸之閒耳。無高山大陵曠途絕險為之關隔也，然其窮涸不能自致乎水，為猵獺之笑者，蓋十八九矣。如有力者哀其窮而運轉之，蓋一舉手一投足之勞也。然是物也，負其異於眾也，且曰：「爛死於沙泥，吾寧樂之；若俛首帖耳，1>搖尾而乞憐者，非我之志也。」是以有力者遇之，熟視之若無睹也。 〔注解〕
(1) 俛首帖耳：形容恭順馴服的樣子。俛，同「俯」，向下。見「俛首帖耳」。
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桑田滄海
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農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大，後亦可用來比喻世事無常，變化很快。
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下雨
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水滴自雲層掉落到地面。如：「連續幾個月沒有下雨，河川都快乾涸了。」《三國演義》第五○回：「前面山僻路小，因早晨下雨，坑塹內積水不流，泥陷馬蹄，不能前進。」
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枯樹逢春
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此處所列為「枯木逢春」之典源，提供參考。 敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）是日遠公1>由2>（猶）如臨崖枯木，再得逢春。亦似鉤錮（溝涸）之魚，蒙放卻歸江海。天生意氣，不與凡同，骨貌神姿，世人之罕有。重聲鐘罄（磬），再舉經題，為眾宣揚。 〔注解〕
(1) 遠公：指釋慧遠（西元３３４∼４１６），俗姓賈，東晉雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。...
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溜溜
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2.擬聲詞。形容水流動的聲音。宋．陸游〈魚池將涸車水注之〉詩：「清波溜溜入新渠，鄰曲來觀樂有餘。」
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攀炎附熱
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此處所列為「趨炎附勢」之典源，提供參考。 晉．王沈〈釋時論〉（據《晉書．卷九二．文苑列傳．王沈》引）東野丈人觀時以居，隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，過而問塗。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸陰之鄉。」「奚適？」曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕
(1) 融融：和暖、光亮...
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梁山泊
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地名。位於山東省壽張縣東南梁山下。本為大野澤的一部分，五代時澤面北移，環梁山皆成水澤，始稱梁山泊，後逐漸乾涸。小說《水滸傳》記述宋江等賊盜結寨於此。也作「梁山濼」、「張澤濼」。
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