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蘭陵王     
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舞名；樂曲名。又名《蘭陵王入陣曲》。北齊（西元550∼西元577）、隋朝（西元581∼西元618）及唐朝（西元618∼西元907）時代之戲曲。盛行於唐代。北齊，蘭陵王高孝瓘（又名長恭？∼西元573）英勇善戰、貌美、自謙不足以威敵，於是以木刻假面，臨陣時著假面應戰。此舞樂傳入日本。日本保存至今並經常演出。日本稱此舞為《蘭陵王》、《沒日還午樂》、《羅陵王》、《新羅陵王》及《陵王》。係壹調，古樂、中曲。舞者一人，右手持捊。舞樂順序：一、〈小亂聲〉；二、〈亂序〉；三、〈囀〉；四、〈音取〉；五、〈當曲〉，舞共有六段。唱詞有二；其一：「吾　胡人，古見如來，我國守護，翻日為樂。」其二：「吾等胡兒，吐氣如雷，...
《北齊書》、《唐書．音樂志》、《樂府雜錄》、《教坊記》、《日本史．禮樂志》、《舞樂圖說》、《雅樂》。
大王     
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1.古代君主或諸侯王的尊稱。《文選．枚乘．上書重諫吳王》：「是大王威加於天下，而功越於湯武也。」
2.俗稱盜匪的首領。《水滸傳》第五回：「被此間有座山，喚做桃花山，近來山上有兩個大王扎了寨柵，聚集著五七百人，打家劫舍。」
牛魔王     
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2.比喻橫行霸道不講理的人。如：「這個人橫行霸道，魚肉村民，簡直就是個牛魔王。」
東加王國（Kingdom of Tonga ）     
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梁惠王     
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1.帝號。（西元前400～前319）姓畢名瑩，即戰國魏惠王。魏武侯子，繼位為侯。遷都大梁，僭稱梁王。曾卑禮厚幣，以招賢者。孟子說以仁義之道，但未受重用。諡號惠。
2.《孟子》篇名。因首章記孟子以仁義之道說梁惠王，故以為篇名。
曳裾王門     
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語本《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「今臣盡智畢議，易精極慮，則無國不可奸；飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？」指依附權貴門下，仰承鼻息。唐．李白〈行路難〉三首之二：「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。」也作「曳裾侯門」。
王安石變法     
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不過，這種倫理觀並非求之於經書的釋義，而是求之於歷史的表現。 經過因此，宋神宗(註4.)即位後，任用王安石(註5.)為相，實施變法。王安石首先設立制置三司條例司，作為新法的審議機構，然後逐步實施新法。他所實施的新法，以農村政策而言，有青苗法、募役法；商業政策有均輸法、市易法；兵制改革有保甲法、保馬法。此外還有農田水利法、方田均稅法，以及官制改革、倉法、學校制度等。青苗法是以政府的資金低利貸給農民。當時，大土地所有制已盛行，小農民在青黃不接或有不時之...
王孫公子     
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泛指官僚、貴族的子弟。《野叟曝言》第三三回：「到那時，來往都是些王孫公子，朝朝寒食，夜夜元宵。」也作「公子王孫」。
王儲     
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王位的法定繼承人。
劃地為王     
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割劃地域自行為王。如：「春秋戰國時期，許多諸侯劃地為王，使得周朝天子名存實亡。」