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三寶
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2.佛教以佛陀是佛寶，佛的教法是法寶，出家團體為僧寶，此三者能令人止惡、行善、離苦、得樂，極為尊貴，故稱為「三寶」。《賢劫經》卷一：「敬三寶本決眾疑網，奉行慇懃而不休廢。」南朝梁．王琰《冥祥記．陳秀遠》：「少奉三寶，年過耳順，篤業不衰。」
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墨守成法
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無虞4>，邦家和一，然猶未盡治小之宜，居靜之理也。」 〔注解〕
(1) 蔣琬：西元？∼２４６，字公琰，三國蜀漢湘鄉人。初隨劉備入蜀，後為諸葛亮所重，稱其為社稷才。亮卒，代亮執政，官至尚書令，封安陽亭侯。以鎮靜為治，後詔琬屯軍漢中，又命開府，加大司馬。卒諡恭。
(2) 費禕：西元？∼２５３，字文偉，三國蜀漢江夏人。劉備時為太子舍人，劉禪立，為黃門侍郎，遷侍中，後為中護軍。魏軍攻蜀，禕為元帥。累升為大將軍，封成鄉侯。後為魏降人郭脩所害。卒謚敬。禕，音｜。
(3) 諸葛：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐...
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傍柳隨花
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2.比喻狎妓。元．徐琰〈蟾宮曲．會嬌娥羅綺叢中〉曲：「會嬌娥羅綺叢中，兩意相投，一笑情通，傍柳隨花，偎香倚玉，弄月摶風。」也作「傍花隨柳」。
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太保
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2.廟祝、巫師。宋．俞琰《書齋夜話》卷一：「余謂今之巫者言神巫其體，蓋猶古之尸，故南方俚俗稱巫為太保，又呼為師人。」
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聊賴
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依靠、憑藉。漢．蔡琰〈悲憤詩〉二首之一：「雖生何聊賴，託命於新人。」也作「寥賴」。
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攢眉
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皺緊眉頭。形容憂慮不快的神態。漢．蔡琰〈胡笳十八拍〉：「攢眉向月兮撫雅琴，五拍泠泠兮意彌深。」宋．蘇軾〈正月一日雪中過淮謁客回作〉詩二首之二：「攢眉有底恨，得句不妨清。」
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發函
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發寄書信。南朝梁．王僧孺〈答江琰書〉：「發函伸紙，朗若披雲。」也作「發信」。
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掩骼埋胔
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掩埋腐爛的屍體。《禮記．月令》：「毋聚大眾，毋置城郭，掩骼埋胔。」《三國志．卷一二．魏書．崔琰傳》：「今道路暴骨，民未見德，宜敕郡縣掩骼埋胔，示憯怛之愛。」
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墨守舊法
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無虞4>，邦家和一，然猶未盡治小之宜，居靜之理也。」 〔注解〕
(1) 蔣琬：西元？∼２４６，字公琰，三國蜀漢湘鄉人。初隨劉備入蜀，後為諸葛亮所重，稱其為社稷才。亮卒，代亮執政，官至尚書令，封安陽亭侯。以鎮靜為治，後詔琬屯軍漢中，又命開府，加大司馬。卒諡恭。
(2) 費禕：西元？∼２５３，字文偉，三國蜀漢江夏人。劉備時為太子舍人，劉禪立，為黃門侍郎，遷侍中，後為中護軍。魏軍攻蜀，禕為元帥。累升為大將軍，封成鄉侯。後為魏降人郭脩所害。卒謚敬。禕，音｜。
(3) 諸葛：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐...
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起東山
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5) 新亭：亭名，或以為在今南京市東南。晉朝名士常遊宴於此。
(6) 高靈：高崧，生卒年不詳，字茂琰，小字靈，晉廣陵人。少好學，善史傳，累遷吏部郎、侍中。
(7) 中丞：職官名，東漢以後為御史臺的長官。
(8) 祖：古代出行時祭祀路神稱為「祖」，後遂為設宴送行之稱。 〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷七九．謝安列傳》
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