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嗟怨
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感慨怨嘆。《三國演義》第一七回：「呂布令二人權任沂都、瑯琊兩縣。不意二人縱兵掠民，人人嗟怨。」
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充棟汗牛
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02.明．張岱《瑯嬛文集．卷二．與周戩伯》：「今幸逢谷霖蒼文宗欲作《明史紀事本末》，廣收十七年朝報，充棟汗牛。」
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朗月清風
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明亮的月色，清爽的和風。唐．王勃〈秋日遊蓮池序〉：「琳瑯觸目，朗月清風。」宋．李清照〈多麗．小樓寒〉詞：「朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿。」
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筆誅口伐
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此處所列為「口誅筆伐」之典源，提供參考。 明．張岱《瑯嬛文集．卷三．書牘．與李硯翁書》引宋．呂祖謙語夫東林自顧涇陽講學以來，以此名目，禍我國家者八九十年，以其黨升沉，用占世數興敗，其黨盛則為終南之捷徑，其黨敗則為元祐之黨碑。……東林之中，其庸庸碌碌者，不必置論。如貪婪強橫之王圖，奸險兇暴之李三才，闖賊首輔之項煜，上箋勸進之周鐘，以致竄入東林，乃欲俱奉之以君子，則吾臂可斷，決不敢徇情也。……呂東萊1>曰：「見辱於市人，越宿2>而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇3>之間，而老奸巨滑4>心喪膽落，得恃此權也。」今乃當東林敗國亡家之後，流毒昭然，猶欲使作史者，曲筆拗筆，仍欲擁戴...
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鼓旗相當
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同「倘」，如果、倘若。〔參考資料〕 《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）瑯邪太守單子春雅有材度，聞輅一黌之俊，欲得見，輅父即遣輅造之。大會賓客百餘人，坐上有能言之士，輅問子春：「府君名士，加有雄貴之姿，輅既年少，膽未堅剛，若欲相觀，懼失精神，請先飲三升清酒，然後言之。」子春大喜，便酌三升清酒，獨使飲之。酒盡之後，問子春：「今欲與輅為對者，若府君四坐之士邪？」子春曰：「吾欲自與卿旗鼓相當。」輅言：「始讀《詩》、《論》、《易》本，學問微淺，未能上引聖人之道，陳秦、漢之事，但欲論金木水火土鬼神之情耳。」子春言：「此最難者，而卿以為易邪？」於是唱大論之端，遂經於陰陽，文采葩...
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避難
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逃避災難或迫害。《三國演義》第一○回：「嵩自陳留避難，隱居瑯琊。」《儒林外史》第四一回：「此時多失意之人，安知其不因避難而來此地？」
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口腔
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、研磨食物，幼兒時期有牙齒20顆，稱為乳齒，成人有32顆，稱為恆齒。依牙齒構造可分為三層，最外層為琺瑯質是人體中硬度最大的組織(由鈣、磷等無機鹽組成)，可以忍受切割，撕裂、研磨及酸性物質的磨損。中間象牙質，為牙齒主要部分，其硬度成分與硬骨相似。最內層為齒髓腔，充滿血管、神經、結締組織。而依牙齒外型可分為齒冠、齒顎、齒根三部分。齒冠為禿出於紅色牙齦部分、即牙齒頂端鵬大部分。齒顎是被牙齦組織所包圍的微小部分，齒根為長在骨質齒槽窩內的牙齒。(註2) 舌舌頭位於口腔底部，表面有味蕾，可感受酸甜苦辣等不同味覺，再由感覺神經傳像大腦...
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隱身術
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隱藏身軀使人看不見的法術。元．伊世珍《瑯嬛記．卷上》：「主父既胡服，夜恆獨觀天象，一夕，見有神人自天而降，……授主父以元女隱身之術，九鍊變骨之丹。」
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口伐舌擊
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此處所列為「口誅筆伐」之典源，提供參考。 明．張岱《瑯嬛文集．卷三．書牘．與李硯翁書》引宋．呂祖謙語夫東林自顧涇陽講學以來，以此名目，禍我國家者八九十年，以其黨升沉，用占世數興敗，其黨盛則為終南之捷徑，其黨敗則為元祐之黨碑。……東林之中，其庸庸碌碌者，不必置論。如貪婪強橫之王圖，奸險兇暴之李三才，闖賊首輔之項煜，上箋勸進之周鐘，以致竄入東林，乃欲俱奉之以君子，則吾臂可斷，決不敢徇情也。……呂東萊1>曰：「見辱於市人，越宿2>而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇3>之間，而老奸巨滑4>心喪膽落，得恃此權也。」今乃當東林敗國亡家之後，流毒昭然，猶欲使作史者，曲筆拗筆，仍欲擁戴...
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蛀牙
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因口腔不潔而感染溶鏈菌所引起的疾病。當食物中的糖分附著在牙齒上時，鏈球菌會加以分解而產生酸，繼而破壞琺瑯質、齒質、石灰質，形成蛀洞。[例]保持口腔乾淨是預防蛀牙最好的方法。 △齲齒
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