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依依
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2.留戀不捨的樣子。如：「她依依不捨地離開家。」。唐．王維〈渭川田家〉詩：「田夫荷鋤至，相見語依依。」
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割席分坐
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語出南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：『子非吾友也。』」後用以比喻和朋友絕交。《三國演義》第六六回：「寧自此鄙歆之為人，遂割席分坐，不復與之為友。」也作「割席」、「割席絕交」。
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關漢卿
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﹒一枝花（尾）﹒不伏老》 我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆，子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰、千層錦套頭﹔我玩的是梁元月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳，我也會圍棋、會蹴、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸﹔你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這几般兒歹症候，尚兀自不肯休，則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花路上走。 關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術 場上之曲 關漢卿是一位熟悉劇場、演...
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梃
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1.棍棒。如：「箠梃」。《孟子．梁惠王上》：「殺人以梃與刃，有以異乎？」唐．柳宗元〈封建論〉：「負鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群。」
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鉋
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2.鋤地使平。如：「鉋地」。元．張國賓《薛仁貴》第一折：「諸葛亮鋤田鉋地，劉先生織席編履，那等的人題他做甚麼？」
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圓山文化
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宗教信仰。圓山文化出土了許多富有區域性色彩的陶器、石器、骨角器、玉器。石器包和各式磨製的大型鏟型器、鋤型器、斧型器、錛型器、石錘、網墜等日常生活使用的農、漁、獵具和工具。骨角器包括魚叉、槍頭、箭頭等漁獵工具。陶器質地含砂，以拍墊法手製，器體外表常施以紅彩，多為素面，少有彩色繪紋和網印紋。玉器使用發達，包含玉錛、玉玦、玉珮、玉環、管珠等，以人獸形玉玦最具特色。（註一） 關鍵字中文關鍵字：圓山文化Keyword：Yuan-shan Culture 參考資料國民中學社會教師手冊 第一冊‧主題二。翰林出版。P.77國民中學社會教...
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斗笠
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用竹片及竹葉編製成的帽子，可用來遮陽防雨。[例]農夫戴著斗笠下田鋤草。 ◎
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鉏
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1.用鋤頭整治田地。唐．戴叔倫〈屯田詞〉：「麥苗漸長天苦晴，土乾确确鉏不得。」
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殀
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2.殘害。《禮記．王制》：「不麛不卵，不殺胎，不殀夭。」清．龔自珍〈病梅館記〉：「又不可以使天下之民，斫直、刪密，鋤正，以殀梅、病梅為業以求錢也。」
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自適
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自我調適，有自我排遣、自我娛悅的意思。《楚辭．屈原．離騷》：「心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。」《文選．江淹．雜體詩．陶徵君》：「雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。」
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