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五日尹     
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此處所列為「五日京兆」之典源，提供參考。 《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》敞與蕭望之、于定國相善。始敞與定國俱以諫昌邑王超遷。定國為大夫平尚書事，敞出為刺史，時望之為大行丞。後望之先至御史大夫，定國後至丞相，敞終不過郡守。為京兆九歲，坐與光祿勳楊惲厚善，後惲坐大逆誅，公卿奏惲黨友，不宜處位，等比皆免，而敞奏獨寢不下。敞1>使（卒）〔賊〕捕掾2>絮舜3>有所案驗4>。舜以敞劾5>奏當免，不肯為敞竟事6>，私歸其家。人或諫舜，舜曰：「吾為是公盡力多矣，今五日京兆7>耳，安能復案事8>？」敞聞舜語，即部吏收舜繫獄。是時冬月未盡數日，案事吏晝夜驗治舜，竟致其死事。舜當出死，敞使主簿持教告舜曰：「...
鄰國之壑     
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此處所列為「以鄰為壑」之典故說明，提供參考。「以鄰為壑」原作「鄰國為壑」。戰國時魏人白圭，善於修築堤防、興修水利，為魏惠王所用。他曾經得意地說，他治水比上古時代的禹還厲害。孟子回答說：「你錯了！禹治水是讓水順著水道行走，把廣闊的四海作為水匯注的地方。今天你治水使用的方法是修築堤防，將本國的洪水導入鄰國，把它當成洩洪的水泊。這是有仁德的人所厭惡的。」後來「以鄰為壑」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻將困難和災禍推到別人身上。出現「以鄰為壑」的書證如宋．文天祥〈知潮州寺丞東岩洪公行狀〉：「公智慮深達，如宿將持重而規畫綿絡，不以鄰為壑也。」
小簡     
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1.略微怠慢簡省。《後漢書．卷七八．宦者列傳．單超》：「單超、左悺前詣河南尹不疑，禮敬小簡，不疑收其兄弟送洛陽獄，二人詣門謝，乃得解。」南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「丞相嘗夏月至石頭看庾公，庾公正料事，丞相云：『暑可小簡之。』」
犕     
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2.心服。通「服」。《後漢書．卷七一．皇甫嵩傳》：「卓風令御史中丞已下皆拜以屈嵩，既而抵手言曰：『義真犕未乎？』」
鼎湖     
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相傳黃帝鑄鼎於荊山下，鼎成，黃帝於此處乘著龍飛上天空。見《史記．卷二八．封禪書》。後比喻帝王的崩逝。《魏書．卷六五．李平傳》：「奄昇御於鼎湖，忽流哀於四海。」元．虞集〈輓文山丞相〉詩：「雲暗鼎湖龍去遠，月明華表鶴歸遲。」
放任政策     
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江東之豪，莫強周、沈」之語。但是，在西晉社會中，江南豪族仍為華北豪族所輕，甚至吳郡顧陸二性雖歷任孫吳丞相，野獸華北豪族的差別待遇，更遑論新興豪族。不過，顧陸等名門豪族尚可進入華北社交圈，而最具實力的周沈二性卻不被接受。例如楊羨大姓的周處也只受到武將的待遇，而不為華北世家所接受。八王之亂時，華北流民湧入江南，受此刺激，經濟基礎薄弱的江南農民也開始浮動，這些在在都影響到江南大姓的土地經營。因此世家豪族與新興豪族不能不互相協力，以應付局面。例如石冰的流民叛軍與陳敏意歌劇江南的叛變，都靠江南新舊豪族的協力合作才得以平定。 關鍵字...
公相     
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2.丞相兼任太師稱為「公相」。
太宰     
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職官名：(1)周制，統理百官之長。秦、漢不置。晉改太師為太宰。南北朝時，廢置不一。隋後無此官，至宋徽宗時改尚書左僕射為太宰，不久即廢。明、清則通稱吏部尚書為「太宰」。(2)掌管飲食的官吏。《大戴禮記．保傅》：「青史氏之記曰：『……太宰持升而御戶右。』」北周．盧辯．注：「太宰，膳夫也。」《漢書．卷一九．百官公卿表上》：「又諸廟寢園食官令長丞，有廱太宰、太祝令丞，五畤各一尉。」唐．顏師古．注：「太宰即是具食之官。」
蔽遮     
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遮蔽、掩護。唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢。」唐．姚合〈買太湖石〉詩：「碧光入四鄰，牆壁難蔽遮。」
相得恨晚     
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此處所列為「相知恨晚」之典故說明，提供參考。「相知恨晚」原作「恨相知晚」。《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》記載西漢時灌夫與魏其侯的友誼。兩人不但相處愉快，在官場上也互相倚重，有一方失勢時，另一方就幫忙引薦，情同父子。所以「恨相知晚也」，表示兩人恨相知太晚。這樣深厚的情誼，終致後來個性剛直的灌夫得罪了丞相田蚡，與其家人一起被問斬時，魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻也受到牽連，被讒言所害，遭來殺身之禍。今則多作「相知恨晚」，表示兩人遺憾相知不早。
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