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動筆     
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2.作文、繪畫之事。《文明小史》第五回:「畢竟柳知府有點學問,自己能動筆,便將這事始末,詳詳細細,通稟上憲。」
法性     
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佛教用語。指一切現象的本質或真實性。梵語dharmatā的意譯。南朝齊.周顒〈答張融書難門律〉:「般若所觀,照窮法性。」《西遊記》第二回:「弟子近來法性通,根源亦漸堅固矣。」也稱為「真如」、「實相」。
福麗特     
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,曾於1912協助建立波士頓職業輔導處,並多年工作於麻薩諸塞州最低工資董事會,另外對於國家聯盟亦付出多心力。(註1) 著作福麗特早自本世紀初葉即發表了一系列具獨見的論文及著作,其主要認為任何企業的中心問題,不論地方或中央政府,商業組織或學校系統,即在建立並維持動態而和諧的人際關係。行政應配合並豐富社會所懷之價值,並創造一種可是成員獲得最大發展的組織氣氛。組織效能提高,並非藉著嚴密的組織及科學的管理即可達成;而須透過良好人際關係的建立才能獲致。此...
腹載五車     
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此處所列為「學富五車」之典故說明,提供參考。惠施是戰國時代的思想家,主張任何事物都要循名責實,是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有大的出入,所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多,學問淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,說的道理並不適切。後來,「學富五車」這句成語就從這裡演變而出,形容人書讀很多,學識廣博。古人以簡牘寫書,能裝滿五輛車,數量確實不少,但這裡的五車未必實指,只是用來喻指書的數量很多的意思。
價比連城     
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此處所列為「價值連城」之典源,提供參考。 #《史記.卷八一.廉藺相如列傳》1>趙惠文王2>時,得楚和氏璧3>。秦昭王4>聞之,使人遺趙王書,願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得。宦者令繆賢曰:「臣舍人藺相如可使。」……趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章臺見相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請指示王。」……相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城,實不可得,乃謂秦王...
法順     
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜,雍州萬年縣人。為華嚴宗初祖。十八歲出家,從因聖寺僧珍禪師(又稱魏禪師)修習禪法。並在慶州、清河、驪山、三原、武功等地傳法,勸人唸阿彌陀佛,讀誦《華嚴經》。唐貞觀十四年圓寂。關於法順與華嚴宗的關係,除了倡導《華嚴經》外,相傳華嚴宗的要籍《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》為其所作,但這說法多問題。真正確立法順為華嚴宗初祖地位的,恐怕是因為其弟子智儼對華嚴思想的創見,而被後人推尊。
搶案     
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搶劫的案件。如:「警方近日偵破多件重大搶案,能提高警察的士氣。」
矯過正     
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表》天子自有三河、東郡、潁川、南陽,自江陵以西至巴蜀,北自雲中至隴西,與京師內史凡十五郡,公主、列侯邑其中。而藩國大者夸州兼郡,連城數十,宮室百官同制京師,可謂撟過其正矣。雖然,高祖創業,日不暇給,孝惠享國又淺,高后女主攝位,而海內晏如,亡狂狡之憂,卒折諸呂之難,成太宗之業者,亦賴之於諸侯也。另可參考:漢.董仲舒《春秋繁露.卷一.玉杯》
夫妻相     
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俗謂能結為夫婦的人,臉形都有相似的地方,所以稱此男女雙方的臉相為「夫妻相」。如:「這對情人有夫妻相,結局應該是有情人終成眷屬。」
馬口鐵     
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鍍錫的薄鐵皮。美觀而不易生鏽,用途廣。因最初由西藏阿里部馬口地方輸入,故稱為「馬口鐵」。也稱為「鍍錫鐵」。
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