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天奪之魄     
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上天奪走魂魄。語出《左傳．宣公十五年》：「不及十年，原叔必有大咎，天奪之魄矣！」比喻人將死亡或遭大災難。《隋書．卷七○．楊玄感等傳．史臣曰》：「天奪之魄，人益其災，群盜並興，百殃俱起，自絕民神之望，故其亡也忽焉。」
邦伯     
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一方諸侯之長。《書經．盤庚下》：「嗚呼！邦伯、師長、百執事之人，尚皆隱哉！」後泛稱各地方的長官。《唐詩紀事．卷二二．元結》：「得結輩十數公，落落參錯天下，為邦伯，萬物吐氣，天下少安可待矣。」也稱為「方伯」。
大理     
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2.大道理。《莊子．秋水》：「今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。」
法性     
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佛教用語。指一切現象的本質或真實性。梵語dharmatā的意譯。南朝齊．周顒〈答張融書難門律〉：「般若所觀，照窮法性。」《西遊記》第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」也稱為「真如」、「實相」。
達孝     
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至孝、最大的孝道。《禮記．中庸》：「武王、周公，其達孝矣乎！」《明史．卷一九六．列傳．方獻夫》：「孟子曰：『孝子之至，莫大乎尊親。』周公追王太王王季，子思以為達孝。」
顛越     
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隕墜、衰落。《史記．卷四○．楚世家》：「且魏斷二臂，顛越矣。」也作「巔越」。
褊小     
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土地狹小。《左傳．隱公四年》：「石碏使告于陳曰：『衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。』」《孟子．梁惠王上》：「齊國雖褊小，吾何愛一牛！」
襛華     
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形容花開鮮豔繁盛。語本《詩經．召南．何彼襛矣》：「何彼襛矣，唐棣之華。」由於此詩言王姬下嫁諸侯之事，後便為公主的代稱。唐．裴守真〈奉和太子納妃太平公主出降〉詩：「瑜珮升青殿，襛華降紫微。」也作「穠華」。
多欲     
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慾望很多。《孟子．盡心下》：「其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。」《史記．卷六三．老子韓非傳》：「去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。」
僕夫     
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1.駕車的人。《詩經．小雅．出車》：「召彼僕夫，謂之載矣。」《文選．曹植．雜詩六首之五》：「僕夫早嚴駕，吾將遠行遊。」
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