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汪榮棠
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汪榮棠生平:字芾庭，別號芙蓉湖長。晚號余翁。江蘇無錫人。約生於嘉慶二十年，約卒於同治八年。父母早逝。家貧。年二十三入贅於安徽徐湘舟舅父家，習財政經濟之學。後入忠源、袁甲三幕，任懷寧知縣。咸豐六年，調任浙江某縣知縣。九年，奉調赴安徽偵探太平軍軍情，留勝保軍中供職。後又調任海盐知縣。觀點:《寄許九》一詩自述其生平曰：「我年二十游江湖，論交愛結屠與沾。性情落寞氣傲兀，道逢路鬼常揶揄。」「詩多自述其生平際遇與感慨。」著作：著有詩集《曼陀羅華館集》二卷評論：徐子苓《曼陀羅華館集．序》評其詩曰：「其磊落清麗，亦何似杜牧、羅隱之甚也」...
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齠容
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兒童稚嫩可愛的面容。唐．白居易〈送毛仙翁〉詩：「紺髮絲並緻，齠容花共妍。」
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開敏
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開明通達。《漢書．卷八九．循吏傳．文翁傳》：「文翁欲誘進之，乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十餘人親自飾厲。」《梁書．卷二五．周捨傳》：「其學思堅明，志行開敏，劬勞機要，多歷歲年，才用未窮，彌可嗟慟。」
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斷煙
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2.舊俗寒食節禁火三日，稱為「斷煙」。宋．劉辰翁〈永遇樂．璧月初晴〉詞：「誰知道、斷煙禁夜，滿城似愁風雨。」也稱為「斷火」。
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唱叫
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2.一種歌唱的形式。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「唱叫小唱，謂執板唱慢曲、曲破，大率重起輕殺，故曰淺斟低唱。」
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姚廣孝
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人名。（西元1335～1419）名道衍，字斯道，號天禧、逃虛老人、嬾閣翁等，明僧，長洲（今江蘇省吳縣）人。從燕王隸住北平，勸燕王反，錄功第一，拜太子少師，始復俗姓，賜名廣孝。嘗監修太祖實錄，又纂修永樂大典，贈榮國公，卒諡恭靖，著有《逃虛子集》。
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說經
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2.一種流行於宋代的說唱藝術，多在演述佛經故事。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「說經謂演說佛書。」宋．西湖老人《西湖老人繁勝錄．瓦市》：「說經：長嘯和尚、彭道安、陸妙慧、陸妙淨。」
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冥數
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冥冥之中的定數，非人力所能更改測知。《初刻拍案驚奇》卷一：「今蒙我翁過愛，抬舉成人，不煩役使，珍重多年，冥數將滿。」
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拿穩
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2.斷定、肯定。《文明小史》第三九回：「逢之是拿穩他不敢不答應的，忙道：『既然如此，我靜候東翁吩咐便了。』」
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話風
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口氣、語氣。《文明小史》第三八回：「曉得意見不合，連忙轉過話風道：『東翁的話，誠然不錯，要和外國人爭辯起來，好便好，不好便動干戈。』」
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