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乘輕驅肥
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乘坐堅固的車輛，驅趕肥壯的良馬。形容生活奢侈。《晉書．卷四七．傅玄傳》：「古者大夫乃不徒行，今之賤隸乘輕驅肥。」也作「乘堅驅良」、「乘堅策肥」。
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皮肉生涯
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以性服務作為謀生的工作。如：「過往那段皮肉生涯，對他來說仍記憶猶新。」
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側微
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卑賤、微賤。《書經．舜典》：「虞舜側微，堯聞之聰明，將使嗣位。」唐．孔穎達．正義：「不在朝廷謂之側，其人貧賤謂之微。」
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悖慢
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狂傲、不敬。《抱朴子．外篇．酒誡》：「臣子失禮於君親之前，幼賤悖慢於耆宿之坐。」《三國演義》第七九回：「臨淄侯日與丁儀、丁廙兄弟酣飲，悖慢無禮。」也作「悖謾」。
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三秋一日
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物至而反
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此處所列為「物極必反」之典源，提供參考。 ◎１《文子．九守》老子曰：「天道極即反，盈即損1>，日月是也。聖人日損而沖氣，不敢自滿，日進以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑，好貴而惡賤，眾人為之，故不能成，執之，故不能得。是以聖人法天，弗為而成，弗執而得。與人同情而異道，故能長久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其沖即正，其盈即覆。夫物盛則衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是故聰明廣智守以愚，多聞博辯守以儉，武力勇毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 〔注解〕
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好漢不論出身低
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（諺語）有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。《文明小史》第一九回：「好漢不論出身低，實不相瞞，我這賤內，就是這裡頭出身。」
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擔簦
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簦，有柄的竹笠。擔簦形容貧賤的生活。南朝宋．吳邁遠〈長相思〉詩：「虞卿棄相印，擔簦為同歡。」
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棄本就末
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：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不說，曰：「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」
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沒下
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死亡。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二○出》：「貧女那賤人，十人打底九人沒下！自家不因災禍，誰肯近傍你每。」
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貓頭鷹博士