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頑民
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不服從政府命令的人民。《書經．畢命》：「毖殷頑民，遷于洛邑。」《老殘遊記》第七回：「小盜則隨時隨地無賴之徒及失業的頑民胡亂搶劫。」
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株林
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《詩經．陳風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「株林，刺靈公也。」首章二句為：「胡為乎株林？從夏南。」
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包藏禍胎
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此處所列為「包藏禍心」之典源，提供參考。 《左傳．昭公元年》春，楚公子圍聘于鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館於外。既聘，將以眾逆。子產患之，使子羽辭，曰：「以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命。」令尹命大宰伯州犁對曰：「君辱貺寡大夫圍，謂圍將使豐氏撫有而室。圍布几筵，告於莊、共之廟而來。若野賜之，是委君貺於草莽也！是寡大夫不得列於諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復矣。唯大夫圖之。」子羽曰：「小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖1>己，而無乃包藏禍心以圖之！小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違2>君命，而有所壅塞不行是懼。不然，敝邑，館人...
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迎刃冰解
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譬如破竹12>，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。」遂指授13>群帥，徑造14>秣陵15>。所過城邑，莫不束手16>。議者乃以書謝之。 〔注解〕
(1) 會議：聚在一起商議。
(2) 百年之寇：東吳自孫權（西元１８２∼２５２）建國至孫皓（西元２６４∼２８０）時，立國約一百年，故稱「百年之寇」。
(3) 克：戰勝。
(4) 向暑：接近夏天。向，接近。
(5) 水潦：水勢盛大。潦，音ㄌㄠˋ，雨下很大的樣子。
(6) 俟：等待。
(7) 預：杜預（西元２２２∼２８４），字元凱，西晉京兆杜陵人。晉武帝任命為鎮南大將軍，率兵滅吳，結束三國鼎立局面，後封為當陽縣侯。
(8) 樂毅：戰國時...
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廟食
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有功者死後祀之於廟，稱為「廟食」。《史記．卷一二六．滑稽列傳．優孟》：「廟食太牢，奉以萬戶之邑。」《後漢書．卷三四．梁統列傳》：「大丈夫居世，生當封侯，死當廟食。」
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無穴可入
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軍帶領著他們的軍隊返魏，自己和門客則留在趙國。趙孝王感激魏無忌大力相助，於是和平原君商量，想將五個城邑封給魏無忌。魏無忌聽到這個消息，神態驕矜，顯出自以為有功的樣子。門客中有人勸魏無忌說：「有些事不可以忘記，但有些事不能不忘記。別人有德於您，您不可以忘記；您有德於人，希望您忘了它。況且假託魏王的命令，奪取晉鄙的兵權以解救趙國，對趙國而言是有功，對魏國而言卻不可稱為忠臣。現在您竟驕傲的自以為有功，我認為您這種態度，實在不足取。」於是魏無忌立刻反省自責，彷彿羞愧得沒地方可以藏身，所以趙王再提及時，就辭謝了他的好意。後來「無地自容」這句成語就從原文中的「似若無所容者」演變而出，用來形容羞愧至極。
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郠
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地名。春秋時莒邑。約在今大陸地區山東省沂水縣境。
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內主
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1.古稱諸侯的夫人。《左傳．昭公三年》：「若惠顧敝邑，撫有晉國，賜之內主，豈惟寡君，舉群臣實受其貺。」《東周列國志》第五○回：「君內主尚虛，臣前與齊侯原有始媾之約，事不容緩。」
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登位
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登上王位。《三國演義》第三回：「昌邑王登位方二十七日，造惡三千餘條，故霍光告太廟而廢之。」
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接天烽火
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來示警的煙火。白日放煙告警叫烽，夜晚舉火告警叫燧。 ２、「連天」：《後漢書．卷一．光武帝紀》嚴尤說王邑曰：「昆陽城小而堅，今假號者在宛，亟進大兵，彼必奔走；宛敗，昆陽自服。」邑曰：「吾昔以虎牙將軍圍翟義，坐不生得，以見責讓。今將百萬之眾，遇城而不能下，何謂邪？」遂圍之數十重，列營百數，雲車1>十餘丈，瞰臨2>城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓3>之聲聞數百里。或為地道，衝輣橦城。積弩亂發，矢下如雨，城中負戶而汲。王鳳等乞降，不許。尋、邑自以為功在漏刻，意氣甚逸。夜有流星墜營中，晝有雲如壞山，當營而隕，不及地尺而散，吏士皆厭伏。 〔注解〕
(1) 雲車：即樓車，稱「雲」言其高也，上設有望樓，為古時...
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