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圖書目錄
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所有書籍的總錄或各類書目的記載。以形式論,有卡片目錄與書本目錄之分;以內容論,有書名目錄、作者目錄與主題目錄之分;以排列法論,有字典式目錄與分類目錄之分。
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分隸
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2.分別隸屬。《宋史.卷四八二.列國世家五.北漢劉繼元傳》:「太宗籍軍中亡投繼元者數百人,選其巨室者以從軍法,餘賜服及錢帛,分隸諸將。」
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屏當
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2.收拾、料理。《晉書.卷四九.阮籍傳》:「有詣約,見正料財物,客至,屏當不盡,餘兩小鹿,以著背後,傾身障之,意未能平。」也作「併除」。
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布依族
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區貴州南部,屬百越的一支。操布依語,屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,與壯語北部方言略同。大多通漢語,使用漢文。信仰多神,崇拜祖先。主要從事農業,擅種稻。蠟染工藝著稱。史籍也稱為「仲家」、「夷家」等。
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菩提道次第廣論
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書名。宗喀巴撰,二十四卷。主要闡明三乘漸次修行的法門,分為下、中、上三士道,將佛教理論結合止觀修行。為西藏格魯派的根本典籍。另有簡本《菩提道次第略論》。廣論和略論都有漢文譯本,前者由法尊法師翻,後者則法勇法師譯。
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會要
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分立門類,記載一代典章制度、文物故實的書籍。[例]《唐會要》、《五代會要》
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道綽
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唐代一位高僧的法號。俗姓衛。唐并州(今山西省太原)人。他是繼承北魏曇鸞淨土思想的大師,也是淨土宗的創始人之一。提倡稱名念佛,自己日念七萬遍,度眾無數,當時晉陽、太原、汶水三縣七歲以上男女沒有不稱阿彌陀佛名號的,可見他化人之深。著有《安樂集》二卷,將淨土法門作系統的闡述,為淨土宗的要籍。
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百喻經
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書名。佛教典籍。印度僧伽斯那撰,南朝齊求那毘地譯,四卷。因故事近百,取其整數,故稱為「百喻經」。書中設有九十八個譬喻,以喻佛法、邪、正等事。也稱為「癡華鬘」。
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法苑珠林
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書名。佛教典籍,一百卷(嘉興藏分為一百二十卷)。唐道世編。為一佛教類書,篇前大都有作者述意,再博引經、律、論,篇末或部末有感應緣,廣引故事傳說以證明不妄,除佛經外約用了一百四十餘種的資料,保留許多早已亡佚的古代文獻。宋代類書,多所引用,近人周樹人《古小說鈎沉》亦多自其中取材。
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部帙
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書籍。《北史.卷七二.牛弘傳》:「今御出單本,合一萬五千餘卷,部帙之間,仍有殘缺。比梁之舊目,止有其半。」
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貓頭鷹博士
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