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孳孳不倦     
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。予決九川，距四海；濬畎澮，距川。暨稷播奏庶艱食、鮮食，懋遷有無化居。烝民乃粒，萬邦作乂。皋陶曰：「俞。師汝昌言。」 〔注解〕 (1) 禹：夏代開國之君，生卒年不詳。因治洪水有功，得舜禪讓，立國為夏。亦稱為「大禹」、「夏禹」。 (2) 思：語詞。無義。 (3) 孜孜：勤勉不懈。孜，音ㄗ。 ◎２《書經．君陳》昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。」
借重     
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1.借別人的地位、名望來抬高自己。宋．邵博《邵氏聞見後錄》卷一六：「假名梅聖俞，毀及范文正公，而天下駭然不服矣。且文正公與歐陽公、梅公立朝同心，詎有異論？特聖俞子孫不耀，故挾之借重以欺世。」
七上八落     
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云：「也只三平二滿4>文字。」貢父熟視5>笑曰：「七上八下人才。」 〔注解〕 (1) 傅欽之：傅堯俞（西元１０２４∼１０９１），北宋鄆州人，字欽之，傅立子。仁宗慶曆二年進士。嘉祐末為監察御史。熙寧時言新法不便，忤王安石，除權鹽鐵副使，出為河北轉運使，改知江寧府，徙知許州、河陽、徐州。哲宗嗣立，召除秘書少監兼侍講，累遷吏部尚書兼侍讀。元祐四年，拜中書侍郎。卒諡獻簡。 (2) 貢父：劉攽（西元１０２３∼１０８９），北宋臨江人，字貢父，號公非，劉敞弟。仁宗慶曆六年進士。歷州縣官二十年，入為國子監直講，遷館閣校勘。神宗熙寧初同知太常禮院，以反對新法出知曹州。哲宗元祐中召拜中書舍人。博覽群書，精於史...
水滸傳     
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書名。相傳為元施耐庵或明初羅貫中作。敘述宋末大盜宋江等一百零八條好漢嘯聚山東梁山泊，後被政府招安的故事。為白話章回小說，有百回本，百十回本，百十五回本，百二十回本，世所通行七十回本，係經清初金聖歎批改者。此外有征四寇，係截取百十五回本下半而成者；水滸後傳為清初南潯陳忱著，述宋江服毒，李俊至暹羅立國等事；與百回本忠義水滸傳銜接。又有蕩寇志，係清俞萬春撰，與七十回本水滸銜接，文字亦力摹水滸，但敘諸人皆以不幸而終，多憑臆造。
國立澎湖海事     
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呈現一片新氣象，然因積勞成疾，不幸於十二月四日病逝，校務由教務主任陳泗育代理。八十二年二月第八任校長俞朝慶先生接任，積極推動五育並進教育的落實及校務發展的革新，皆有顯著之績效，使本校更邁向嶄新的一面。任內之重要建設有莊敬樓新建五層大樓及操場大部分工程，並增設電子通信科。八十五年八月第九任校長林亨華先生接篆，以創新的領導風格及前瞻穩重的辦學方式，期為本校塑造良好形象，開創更茁壯的前景。在其任內積極爭取經費完成大操場之全部工程以及多功能之大型體育館，擘畫學校長期發展目標，在多科單班原則下，增設餐飲管理科、資訊科與汽車科，並完...
盜名欺世     
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5>、史鰌6>不如盜也。 〔注解〕 (1) 傲：驕傲。 (2) 柔：柔弱屈就。 (3) 仁人：俞樾曰：「『仁』字衍。」上文說明「夫富貴者則類傲之，夫貧賤者則求柔之」，並不是人之常情，乃是泛言人性，故不應當為「仁人」。 (4) 晻：音ㄢˋ，昏暗的。 (5) 田仲：即陳仲子，田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿，避居於陵，為人灌園，自食其力。 (6) 史鰌：人名。字子魚，故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他：「直哉史魚。」
孜孜不怠     
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。予決九川，距四海；濬畎澮，距川。暨稷播奏庶艱食、鮮食，懋遷有無化居。烝民乃粒，萬邦作乂。皋陶曰：「俞。師汝昌言。」 〔注解〕 (1) 禹：夏代開國之君，生卒年不詳。因治洪水有功，得舜禪讓，立國為夏。亦稱為「大禹」、「夏禹」。 (2) 思：語詞。無義。 (3) 孜孜：勤勉不懈。孜，音ㄗ。 ◎２《書經．君陳》昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。」
盡美盡善     
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即「盡善盡美」。見「盡善盡美」條。01.《史記．卷三一．吳太伯世家》裴駰集解引服虔曰：「至，帝王之道極於〈韶〉也，盡美盡善也。」02.《警世通言．卷一．俞伯牙摔琴謝知音》：「此琴撫到盡美盡善之處，嘯虎聞而不吼，哀猿聽而不啼。」
畏縮不前     
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畏懼怯懦，不敢前進。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷三一．梅聖俞》：「唐介始彈張堯佐，諫官皆上疏；及彈文彥博，則吳奎畏縮不前。」也作「畏葸不前」。
頑石     
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1.無光澤且體粗質鈍的石塊。宋．俞琰《書齋夜話》：「有名何必鐫頑石？路上行人口似碑。」
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