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后冠
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本指皇后所戴的冠冕。今指在女性所參加的比賽中獲得第一名。如：「她在這次選美比賽中奪得后冠。」
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嶷岌
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高聳峻峭的樣子。唐．杜甫〈朝獻太清宮賦〉：「地軸傾而融曳，洞宮儼以嶷岌。」
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常服
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1.日常穿的便服。《南史．卷五．齊廢帝東昏侯本紀》：「戎服急裝縛褲，上著絳衫，以為常服，不變寒暑。」宋．蘇軾〈贈寫御客妙善〉詩：「幅巾常服儼不動，孤臣入門涕自滂。」
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麕至沓來
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此處所列為「紛至沓來」之典源，提供參考。 ＃宋．朱熹〈答何叔京書〉其六（據《朱文公文集．卷四○》引）1>孟子論「養吾浩然之氣」以為集義所生，而繼之曰：「必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。」蓋又以「居敬」為集義之本也。夫必有事焉者，敬之謂也。若曰其心儼然，常若有所事云爾。夫其心儼然2>肅然3>，常若有所事，則雖事物紛至而沓4>來，豈足以亂吾之知思5>！而宜不宜、可不可之幾6>，已判然7>於胸中矣。如此則此心晏然，有以應萬物之變而何躁妄之有哉？ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉。
(2) 儼然：矜莊的樣子。
(3) 肅然：嚴謹恭敬的樣子。
(4) 沓：音ㄊㄚˋ，重覆...
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武陵世外
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口，髣髴6>若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人7>。復行數十步，豁然開朗8>，土地平曠9>，屋舍儼然10>。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通11>，雞犬相聞12>。其中往來種作，男女衣著，悉如外人13>。黃髮14>垂髫15>，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要16>還家，設酒殺雞作食17>。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境18>，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉19>。此人一一為具言所聞20>，皆歎惋。餘人各復延21>至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路22>，處處誌23>...
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匡濟
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匡助救濟。《三國志．卷二三．魏書．趙儼傳》：「太祖始迎獻帝都許，儼謂欽曰：『曹鎮東應期命世，必能匡濟華夏，吾知歸矣。』」《儒林外史》第一二回：「姓楊的楊老頭子來討帳，住在廟裡，獃頭獃腦，口裡說甚麼天文地理、經綸匡濟的混話。」
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敗絮
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破舊的棉絮。如：「敗絮其中，金玉其外」。晉．陶淵明〈與子儼等疏〉：「敗絮自擁，何慚兒子？」《南齊書．卷五二．文學列傳．卞彬》：「為人多病，起居甚疏，縈寢敗絮，不能自釋。」
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腳力
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1.傳遞文書、搬運貨物、行李的人或牲口。唐．段成式《酉陽雜俎．卷五．怪術》：「元和末，鹽城腳力張儼遞牒入京。」《醒世恆言．卷二．三孝廉讓產立高名》：「不用官府車輛，自己僱了腳力登車。」
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詰旦
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明朝、翌晨。《北史．卷五二．齊宗室諸王傳下．武成諸子傳》：「伏連信之，伏五十人於神獸門外，詰旦，執士開送御史。儼使馮永洛就臺斬之。」也作「詰朝」、「詰晨」。
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六龍
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1.馬八尺稱為「龍」。古代天子的車駕為六匹馬，故天子的車駕稱為「六龍」。《文選．曹植．洛神賦》：「六龍儼其齊者，載雲車之容裔。」
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