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豺狼橫道     
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長孫寶很欣賞他,與他結為布衣交後,任他為東部督郵,糾舉轄區內不法之事。有一天,孫寶問他:「現在要開始除惡人,轄區內有這樣的人嗎?」侯文回答:「有,霸陵杜穉(ㄓˋ)季。」孫寶因為和杜穉季有淵源,不想辦他,便問:「還有誰嗎?」侯文說:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行,要抓就要先抓為害最大的,其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手,所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉季這個大惡人,要整肅就得先從他辦起。後來「豺狼當道」這句成語就從這裡演變而出,比喻壞人橫行作惡。後亦用以比喻奸人掌握大權,專斷橫行。
故態萌     
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此處所列為「故態復萌」之典源,提供參考。 唐.劉禹錫〈砥石賦〉(據《劉禹錫集.卷一.賦》引)有客自東,遺余越砥。圭形石質,蒼色膩理。其鱗皴,滑以滫瀡。如衣澣垢,如鼎出否。霧盡披天,苹開見水。拭寒焰以破眥,擊清音而振耳。故態復還,寶心1>再起。既賦形2>而終用,一蒙垢焉何恥?感利鈍之有時兮,寄雄心於瞪視。 〔注解〕 (1) 寶心:雄心。 (2) 賦形:天賦的形體。
揚場     
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將禾穗上碾下來的穀粒起揚到空中,借風力把塵土和碎芒殼等吹掉,稱為「揚場」。《兒女英雄傳》第一四回:「村外一個大場院,堆著大高的糧食,一簇人像是在那裡揚場呢。」
鏟平     
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夷平、去除。如:「因山崩而墜下的落石,得花一段時間才能鏟平。」也作「平」。
翦草除根     
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滋長蔓生而不知悔改,隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說:「治理國家的,看到惡人惡事,就要像農民除田裡的雜草一樣,直接將聚生的雜草連根拔起,不讓它有再生的機會,這樣除去惡的,善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻除去禍根,不留後患。」
昧利忘義     
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此處所列為「見利忘義」之典故說明,提供參考。漢高祖過世後,即位的惠帝生性懦弱,由母親呂后掌握政權,其間殘害劉氏親屬,大力提拔呂氏宗親。呂后一死,宰相陳平和太尉周勃,想趁機除呂氏外戚的勢力,但是周勃一直無法順利入主當時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友後,就挾持酈寄的父親酈商,要他騙呂祿出遊,酈寄沒辦法,只好答應。周勃入據北軍後,先誅殺呂祿,接著一一除朝中呂氏勢力,使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件,並且做下評論:漢文帝時,天下人都認為酈寄不顧道義,出賣朋友。但酈寄會這麼做,一方面是為了救父親,一方面為了國家的安定,不能說他出賣朋友,見到有利可圖就不顧道義。...
為小失大     
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此處所列為「貪小失大」之典源,提供參考。 #《呂氏春秋.慎大覽.權勳》1>昌國君將五國之兵以攻齊。齊使觸子將,以迎天下之兵於濟上。齊王欲戰,使人赴觸子,恥而訾之曰:「不戰,必若類,掘若壟。」觸子苦之,欲齊軍之敗。於是以天下兵戰,戰合,擊金而卻之,卒北,天下兵乘之,觸子因以一乘去,莫知其所,不聞其聲。達子又帥2>其餘卒,以軍3>於秦周4>,無以賞,使人請金於齊王。齊王怒曰:「若5>殘豎子6>之類,惡7>能給若金?」與燕8>人戰,大敗,達子死,齊9>王走莒。燕人逐北入國,相與爭金於美唐10>甚多。此貪於小利以失大利者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於北齊.劉晝《劉子.卷九.貪愛》。 (2) ...
情投意洽     
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此處所列為「情投意合」之典故說明,提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少時有奇才,博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝,但光武帝埋怨馮衍遲不歸降,所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才,馮衍即與之交往,並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉,說自己與陰就「意同情合」,並感謝陰就提拔之恩。因光武帝除外戚勢力,馮衍也因此獲罪,免官歸里,閉門自保,潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的感情和心意相契合。
虎狼當路     
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長孫寶很欣賞他,與他結為布衣交後,任他為東部督郵,糾舉轄區內不法之事。有一天,孫寶問他:「現在要開始除惡人,轄區內有這樣的人嗎?」侯文回答:「有,霸陵杜穉(ㄓˋ)季。」孫寶因為和杜穉季有淵源,不想辦他,便問:「還有誰嗎?」侯文說:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行,要抓就要先抓為害最大的,其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手,所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉季這個大惡人,要整肅就得先從他辦起。後來「豺狼當道」這句成語就從這裡演變而出,比喻壞人橫行作惡。後亦用以比喻奸人掌握大權,專斷橫行。
復為故態     
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此處所列為「故態復萌」之典源,提供參考。 唐.劉禹錫〈砥石賦〉(據《劉禹錫集.卷一.賦》引)有客自東,遺余越砥。圭形石質,蒼色膩理。其鱗皴,滑以滫瀡。如衣澣垢,如鼎出否。霧盡披天,苹開見水。拭寒焰以破眥,擊清音而振耳。故態復還,寶心1>再起。既賦形2>而終用,一蒙垢焉何恥?感利鈍之有時兮,寄雄心於瞪視。 〔注解〕 (1) 寶心:雄心。 (2) 賦形:天賦的形體。
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