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嘴碎     
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說話嗦。《紅樓夢》第六二回:「二則姨媽老人家嘴碎,饒這麼樣,我還聽見常說你們不知過日子,只會糟塌東西,不知惜福呢。」也作「嘴頻」。
    
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咇㘉:將出聲的樣子。《文選.王襃.洞簫賦》:「啾咇㘉而將吟兮,行鍖銋以龢。」唐.李善.注:「咇㘉,聲出貌。」
剪牡丹喂牛     
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比喻暴殄天物。元.李壽卿《度柳翠》第二折:「我本待對楊柳聽蟬,好也,他卻待剪牡丹喂牛。」
    
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嗊:古代的歌曲。明.張自烈《正字通.口部》:「嗊,嗊,歌也。……《雲溪友議》曰:『元公贈劉采春曰:選詞能唱望夫歌。』即羅嗊曲也。」
肺結核     
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治時可能會發現腿部有疼痛的結節、紅疹,肋膜積水時叩診出現濁音及聽診時呼吸音減弱或消失,此外可能會聽到音。 預防1.打卡介苗可以預防肺結核2.每年定期胸部X光檢查,可以及早發現肺結核病3.可以到醫院做結核菌評估測試4.痰液檢查5.保持室內空氣流動6.掌握自己的身體變化 相關網站行政院衛生署 疾病管制局台灣結核病醫學會世界衛生組織
屎尿     
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2.對嗦、毛病多的人的謔稱。
水心     
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水的中心。唐.元稹〈說劍〉詩:「幽匣獄中埋,神人水心守。」宋.葉適〈水心即事兼謝吳氏表宣義〉詩六首之五:「聽唱三更裡論,白旁單槳水心村。」
信口開喝     
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家業,但是張珪卻已心如死灰,說明自己自從出家後,就再也沒想過要重回塵世的生活,儘管包拯隨口說出,瑣碎嗦地說了一番,也都無法說動他的心,堅決不肯還俗。後來「信口開合」演變成「信口開河」,合、河音同,「開河」大概指話如河水般洩出。所以可用來比喻隨口亂說。「信口開河」較早的書證出自於《孤本元明雜劇.漁樵閑話.第一折》:「似我山間林下的野人,無榮無辱,任樂任喜,端的是信口開河,隨心放蕩,不受拘束。」
渾崙吞棗     
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大蘿蔔頭,天下人皆知,趙州去參見南泉,也是天下人皆知。這位僧人明知故問,所以趙州才會如此回答,不跟他嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚:「是否見過延壽和尚?」九峰回答說:「山前的麥子成熟沒?」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵槌,一敲就定。趙州和尚本無機心,想不到僧人輕輕一問,得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答,若是有智慧的人,可以細嚼慢嚥,意趣無窮;沒有智慧的人,可能會像一口把棗子吞下肚,索然無味,不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出,用來比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。
至言不繁     
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此處所列為「要言不煩」之典故說明,提供參考。根據《輅別傳》所載,有一次何晏邀請管輅前來一起討論《易經》爻辭,結果管輅說得頭頭是道。於是何晏說:「在談論自然現象方面,你是這世上獨一無二的。」這時坐在一旁的鄧颺(字玄茂,三國魏南陽人,為司馬懿所殺。)就說:「管輅,別人都說你精通《易經》,為什麼平常講話卻佷少談到《易經》的道理呢?」管輅隨聲應答說:「精通《易經》的人是不談論《易經》的。」何晏帶著笑容稱讚他說話精要不嗦。後來「要言不煩」演變為成語,就用來形容說話精要,不嗦。
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