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巧奪天工     
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「巧絕天工」猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。 01.宋.袁褧《楓窗小牘.卷下》:「粗者以供屏牖妝,而晶瑩成形,巧絕天工者,蓋充滿內府矣。」
七上八下     
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「七上八下」的「上下」是指「忐忑」,「七、八」是形容它的紛亂不定。在漢語的詞語結構中常以七、八在名詞、動詞間,多表示「多」、「雜亂」之意,名詞的如:「七嘴八舌」、「七手八腳」,動詞的如:「七零八落」、「七拼八湊」。「七上八下」一語見於宋代《大慧普覺禪師語錄.卷二一.示呂機宜》,意為忐忑不安。語錄記載:有人問禪宗大師趙州「狗子還有佛性也無?」意思是說:禪宗主張佛在眾生,那像狗這種畜牲到底有無佛性?趙州的回答並不一定,有時說「有」,有時說「無」。大慧普覺禪師就引這個例子來告訴有心向佛求證悟的人,要隨時把這例子拿來參究,直向內心去求答案。有時會覺得內心紛亂難安,像嘴裡咬到鐵釘一般,毫無滋味,在此當...
    
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2.器物周圍可以住東西的部分。如:「鏡框」、「相框」。也稱為「框子」、「框兒」。
    
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3.鑲,繪繡花紋。《國語.晉語八》:「唯其功庸少也,而能金玉其車,文錯其服。」《史記.卷四三.趙世家》:「翦髮文身,錯臂左衽,甌越之民也。」
    
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3.途徑、方法。南朝梁.何遜〈贈諸遊舊詩〉:「無由下征帆,獨與暮潮歸。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷三下.粵遊日記二》:「而溪崖亦懸,無由上躋。」
    
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1.無綵繳纏飾,末端以骨、角鑲的弓。《說文解字.弓部》:「弭,弓無緣可以解轡紛者。」桂馥義證引孫炎曰:「弭謂不以繳束,骨飾兩頭者也。」
    
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以珠玉貝殼等鑲器物。《魏書.卷一一○.食貨志》:「詔中尚方作黃金合盤十二具,徑二尺二寸,鏤以白銀,鈿以玫瑰。」《北史.卷九五.赤土傳》:「王榻後作一木龕,以金銀五香木雜鈿之。」
    
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1.武器名:(1)長棍一端以尖銳的金屬頭,可用以刺擊。如:「長槍」。(2)可發射子彈以射擊目標的武器。口徑一般在十一厘米以下。如:「步槍」、「手槍」、「散彈槍」、「槍炮彈藥」。
社會建構主義     
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cognition)的學習,又稱情境學習(situated learning)。情境學習認為知識相於情境脈絡中,唯有透過主動參與與探究生活情境的學習活動,才能掌握真正的知識。
轆轤     
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1.利用滑輪原理製成的井上汲水用具。古人常於井上立架置軸,貫以長木,上面上曲木,纏綆其上,下懸汲水用斗,用手轉之汲水。南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「井上轆轤臥嬰兒。」《紅樓夢》第一七、一八回:「籬外山坡之下有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。」也作「鹿盧」。
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