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文韜武略
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文韜、武略指古代的六韜、三略二種兵書。文韜武略指用兵的策略。元．李文蔚《蔣神靈應．楔子》：「威鎮家邦四海清，文韜武略顯英雄。」《水滸傳》第四七回：「你便有文韜武略，怎逃出地網天羅？」也作「文韜武韜」。
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脊椎
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3. 腹側脊隨丘腦徑:起始於對側後角，終止於丘腦，功能是對粗糙感覺，傳導則用外側白質柱。4. 薄束及楔形束:起始於同側脊隨神經節，終止於延腦，功能是知覺性的運動感覺，如同震動感、深部觸覺等，傳導則用厚白柱。 脊椎主要下行徑(註2)1. 外側皮質脊隨徑:起始於對側大腦皮質區及鄰近皮質，終止於脊隨前角神經元或聯絡神經元，功能是隨意運動等，用外側白質柱來傳導。2. 腹側皮質節隨徑:起始於對側大腦皮質運動區或同側大腦皮質運動區，終止於脊隨前角神經元或聯絡神經元，功能是同側或不同側的肌肉上，用前白質柱來傳導。3. 外側網狀脊椎徑:...
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調皮
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2.狡滑奸詐。元．李壽卿《度柳翠．楔子》：「你這和尚，風張風勢，說謊調皮，沒些兒至誠的。」
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寡不敵眾
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書．滿田牽郭傳．郭淮》：「諸將議眾寡不敵，備便乘勝，欲依水為陣以拒之。」
02.元．白樸《梧桐雨．楔子》：「昨因奚契丹反叛，差我征討，自恃勇力深入，不料眾寡不敵，遂致喪師。」
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發憤忘食
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專心學習或工作以致忘記吃飯。語出《論語．述而》：「葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：『女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。』」形容十分勤奮。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「今發憤忘食，忠慨亮到。」明．無名氏《孟母三移．楔子》：「你如今發憤忘食記在茲，精進功勤皆在爾。」
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分外
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1.本分之外。指非己所當得。唐．王建〈贈崔禮駙馬〉詩：「家中弦管聽常少，分外詩篇看即新。」元．關漢卿《竇娥冤．楔子》：「就准了她先借四十兩銀子，分外但得些少東西，夠小生應舉之費，便也過望了。」
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爹
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稱謂：(1)子女對父親的稱呼。《儒林外史》第一六回：「匡超人走到跟前，叫一聲『爹！兒子回來了！』上前磕了頭。」(2)對年長者的尊稱。如：「請問老爹尊姓大名？」(3)祖父的俗稱。如：「阿爹聽到小孫子的哭泣聲，趕忙過去抱起他。」(4)僕人、妻妾對男主人，或平民百姓對官吏的尊稱。元．關漢卿《魯齋郎．楔子》：「比及爹有這個心，小人打聽在肚裡了。」《金瓶梅》第六九回：「話說文嫂兒到家，平安說：『爹在對門房子裡。進去稟報。』西門慶正在書房中，和溫秀坐的，見玳安，隨即出來小客位內坐下。」
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標竿
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2.用作標記的竹竿。元．無名氏《謝金吾．楔子》：「奉聖人的命，就著王樞密立起標竿，拆到楊家清風無佞樓止。」《福惠全書．卷三一．庶政部．漕船催儹》：「水大時，宜于淤淺處插立標竿，使漕船憑為眼目，以便由深通行走。」也作「標杆」。
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尋花問柳
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1.出外遊賞春天的景色。元．谷子敬《城南柳．楔子》：「只等的紅雨散、綠雲收，我那其間尋花問柳，重到岳陽樓。」《儒林外史》第十七回：「這樣好天氣，他先生正好到六橋探春光，尋花問柳，做西湖上的詩。」也作「覓柳尋花」、「問柳尋花」。
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姑姑
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1.稱謂。稱父親的姊妹。元．曾瑞《留鞋記．楔子》：「你和姐姐在鋪兒裡坐，我往姑姑家裡走一遭去也。」也稱為「姑媽」、「姑母」。
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