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量時度力     
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衡量時機，估計能力。形容做事態度謹慎有計畫。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「雖身濟大業，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事。」《元史．卷二．太宗本紀》：「帝有寬弘之量，忠恕之心，量時度力，舉無過事。」
花添錦上     
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十三娘著不得。」十三娘後舉似師，便問：「只如十三娘參見大溈，與摩秪對，「還得平穩也無？」師云：「不得無過。」娘云：「過在什摩處？」師乃叱之。娘云：「今日便是錦上更添花。」■宋．王安石〈即事〉詩（據《王臨川集．卷二二．律詩九》引）河流南苑岸西斜，風有晶光露有華。門柳故人陶令宅，井桐前日總持家。嘉招欲覆盃中淥，麗唱仍添錦上花。便作武陵樽俎客，川源應未少紅霞。
隱惡揚美     
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此處所列為「隱惡揚善」之典故說明，提供參考。孔子在《禮記．中庸》中，稱讚舜之所以能成為一國之君，是因為他樂於請教別人，並且能明辨淺近的言語，隱藏別人的惡行而宣揚別人的善行，待人處事不偏不倚，無過無不及，折衷運用在人民身上。後來「隱惡揚善」被用來指隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。
允執其中     
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不偏不倚，無過與不及。參見「允執厥中」條。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功。」
另開生面     
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此處所列為「別開生面」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉詩（據《全唐詩．卷二二○．杜甫》引）將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文彩風流猶尚存。學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。開元之中常引見，承恩數上南熏殿。凌煙1>功臣少顏色2>，將軍下筆開生面3>。良相頭上進賢冠4>，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽來酣戰。先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。 〔注解〕 (1) 凌煙：凌煙閣，位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。 (2) ...
獨開生面     
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此處所列為「別開生面」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉詩（據《全唐詩．卷二二○．杜甫》引）將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文彩風流猶尚存。學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。開元之中常引見，承恩數上南熏殿。凌煙1>功臣少顏色2>，將軍下筆開生面3>。良相頭上進賢冠4>，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽來酣戰。先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。 〔注解〕 (1) 凌煙：凌煙閣，位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。 (2) ...
百無忌憚     
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七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。 (2) 中庸：待人處事不偏不倚，無過無不及。 (3) 時中：時時處於中庸之中。 (4) 忌憚：有所畏懼而不敢妄為。
全無忌憚     
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七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。 (2) 中庸：待人處事不偏不倚，無過無不及。 (3) 時中：時時處於中庸之中。 (4) 忌憚：有所畏懼而不敢妄為。
一無忌憚     
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七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。 (2) 中庸：待人處事不偏不倚，無過無不及。 (3) 時中：時時處於中庸之中。 (4) 忌憚：有所畏懼而不敢妄為。
青過於藍     
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此處所列為「青出於藍」之典源，提供參考。 ＃《荀子．勸學》君子曰：「學不可以已1>。」青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮2>以為輪，其曲中規。雖有槁暴3>，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直4>，金就礪則利5>。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 〔注解〕 (1) 已：停止。 (2) 輮：通「揉」，音ㄖㄡˊ，使彎曲。 (3) 槁暴：晒乾而枯。槁，枯。暴，晒乾。 (4) 木受繩則直：木頭用繩墨矯正就可以切得直。繩：繩墨，木匠用以取直的工具。 (5) 金就礪則利：金屬用磨刀石磨就會變利。金：金屬器具。礪：粗的磨刀石。〔參考資料〕另可參考：《大戴禮記．勸學》
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