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知止不殆     
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　　知止不殆的意思是說知道適可即止，則不致陷於危殆。這句話見於老子〔道德經〕第四十四章「知足不辱，知止不殆，可以長久。」（參見「知足不辱」）照此處解釋，是說在人必須有所做為的時候，也要在應該停止的時候就停止，可以免致「過分」而招致危殆。反之，如果「一意孤行」下去，其弊病必然是「只知其一」，不知其二，也就是只見到一面，忽略了另一面。因為老子從「相反相成」的原則立論，反對只有一面的觀點和作為。所以無為是有為之始，同樣的知止才是保身的訣竅。若只知進而不知止，最後必然落到沒有退路的地步，反而前功盡棄。另又見老子〔道德經〕第三十二章：「始制有名，名亦既有，夫亦將知止，如止所以不殆。」意思是說社會國家肇建...
認知策略     
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認知策略(cognitive strategy)經由認知歷程從式學習活動時，無論所學習的是知識技能或是人際關係，都需要個人在心理上運用他以前學得的知識經驗，憑記憶去辨別、選擇、思維、分析、歸納，從而獲得新的知識。像此種由個人自主控...
教師做為轉化型知識份子     
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　　批判導向的教育學認為教育的成敗在於整個社會的背景因素，對於學生學習
失敗的解釋，有一派是以技術層面來解釋，即認為老師不會教、學校設備不好、課程設計不好等。可是，批判教育學指出當學習失敗的學生主要是來自社會的下階層時，那就是由於社會的不公平使得這些下階層子女在「認同」上遭受挫折，無法自我肯定，以致於產生各種反社會行為。根本之道即在於消除社會的不公平，使社會多元化，每個人的認同才可能得到肯定。但是，消除社會不公等於是進行革命的工作卻又加到教師的身上，Giroux主張教師要成為Gramsci所說的「有機的知識份子」，對社會進行改革，以創造有利的教學環境。　　而Henry A. Gi...
Giroux, Henry A. (1988). Teachers as intellectuals: toward a critical pedagogy of learning. Introduction by Paulo Freire, Foreword by Peter McLaren. London: Bergin & Garvey.
一無所知     
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什麼也不知道。《紅樓夢》第六回：「那板兒纔五六歲的孩子，一無所知。」
馬不知臉長     
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（諺語）比喻人不知自己的缺點。如：「他真是馬不知臉長，不知自醜，竟講出這樣的話。」
布魯姆(B._Bloom)的認知領域     
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布魯姆(B. Bloom)認知領域(Cognitive Domain)美國教育心理學家布魯姆將教育目標分為認知、情意、技能三類。在認知領域中，又可細分為知識、理解、應用、分析、綜合、評價等六個認知層次。
蟪蛄不知春秋     
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蟪蛄夏生秋死，所以不知春秋。比喻生命短促或見識短淺。《莊子．逍遙遊》：「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。」
士為知己者死     
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為了知心朋友不惜犧牲生命。漢．劉向《說苑．卷六．復恩》：「生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎！」《史記．卷八六．刺客列傳．豫讓》：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」
後設認知策略     
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　　後設認知策略是一種系統的訓練計畫或方法。學生要獲得有效的學習，便必須了解所要學習的材料、自己的能力及特質、使用有效的方法和技巧、適當的使用時間和使用的原因及使用效果。後設認知策略便是依這些條件和知識而做的計畫。
　　採用後設認知策略時，一方面要提供學生有關後設認知的知識，一方面要訓練學生知道如何調整學習歷程，增加學習效果。
　　著名的後設認知策略研究包括傅來福(J.H. Flavell)、布朗(A.L. Brown)、司騰柏格(R.J. Sternberg)等人的研究。以下逐一說明：
　　1.傅來福的研究指出：後設認知策略強調訓練學生自我覺知和對自我學習歷程的...
知難而退     
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本指作戰時隨機應變，遇形勢不利則退卻。《左傳．宣公十二年》：「見可而進，知難而退，軍之善政也。」後泛指行事遇到困難退縮不前或應伺機退卻。唐．皇甫湜〈答李生第二書〉：「夫無難而退，謙也；知難而退，宜也，非謙也。」宋．楊萬里〈答本路安撫張尚書〉：「某不才多病之身，一生寡偶，幾覆車於太行，沉舟於呂梁，知難而退，棄官九載。」