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剖腹
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1.剖開腹部。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「若黃帝創制於九經，岐伯剖腹以蠲腸。」也作「破腹」。
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洗耳拱聽
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此處所列為「洗耳恭聽」之典故說明，提供參考。「洗耳恭聽」是指洗乾淨耳朵恭敬地聆聽。典源或出於元曲。例如元代鄭廷玉所寫的雜劇《楚昭公》第四折中提到一段故事：秦王派了百里奚護送公主下嫁給楚昭公的兒子。百里奚聽說楚昭公的夫人和兒子都曾在漢江落水，後來如何能獲救，就請楚昭公說給他聽，他願意「洗耳恭聽」。也有人認為「洗耳」一語是出自於晉．皇甫謐《高士傳》。但《高士傳》中記載堯舜時期的賢人許由，因為他的賢德，堯想將帝位讓給他，他拒而不受，歸隱於箕山之下。堯又想請他出任地方官，他聽了後跑到池塘邊洗耳，這和「洗耳恭聽」之「洗耳」的目的不同：一個是洗耳為了洗掉聽到不願聽的話，一個是洗耳表示要恭敬地聽人家的話。
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流宕
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3.文章流利縱肆。《文選．皇甫謐．三都賦序》：「託有於無祖構之士，雷同影附，流宕忘反，非一時也。」
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女皇
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1.女媧氏。漢．應劭《世本．卷三．氏姓篇》：「女氏，天皇封弟𤧗於汝水之陽，後為天子，因稱女皇，其後為女氏。」晉．皇甫謐《帝王世紀》：「庖犧氏沒，女媧氏代位，亦風姓也，承庖犧制度，始作笙簧，無所革造，故易不載，不序於行，亦蛇身人首，一號女希，是為女皇。」
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混同
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1.統合、統一。《漢書．卷二八．地理志下》：「此混同天下一之虖中和，然後王教成也。」唐．郭子儀〈廣運舞〉詩：「河海靜謐，車書混同。」
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婉婉
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2.美好。《文選．潘岳．為賈謐作贈陸機詩》：「婉婉長離，凌江而翔。」
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轉死溝壑
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輾轉死於水溝、山谷。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「饑寒不贍，轉死溝壑。」《五代史平話．唐史．卷下》：「奈何踐民田禾稼，將使百姓轉死溝壑乎。」也作「轉死溝渠」。
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紙貴洛城
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思認為自己的文筆並不比班固、張衡差，恐怕是當時的人不喜歡他的形貌，所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者，便拿自己的作品去向他請教。皇甫謐看了〈三都賦〉之後非常欣賞，並為左思寫了一篇序。後來張載為魏都的部分作注，劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注，衛權又寫了略解。連官至司空的大文人張華，都對左思的〈三都賦〉大加讚賞，認為左思的成就不輸給班固、張衡等大文人。由於這些文人學者的推薦，左思的這篇傑作便很快地在京城洛陽流傳開來，人們競相抄錄，以致洛陽的紙價上漲。後來這個故事被濃縮成「洛陽紙貴」，用來形容著作風行一時，流傳甚廣。
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遏密
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禁絕以保持謐靜。《書經．堯典》：「帝乃殂落，百姓如喪考妣，三載四海遏密八音。」
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保命
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保全性命。如：「這次車禍還好有安全帽保命，否則後果不堪設想。」晉．皇甫謐《高士傳．陳仲子》：「亂世多害，恐先生不保命也。」
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