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壽材
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棺材。宋.王鞏《隨手雜錄》:「先是十年前,有富人治壽材。」《醒世恆言.卷一五.赫大卿遺恨鴛鴦絛》:「到後園一株大柏樹傍邊,用鐵鍬掘了個大穴,傾入石灰,然後抬出老尼姑的壽材,放在穴內。」
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七張八嘴
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此處所列為「七嘴八舌」之典源,提供參考。 ※明.馮惟敏〈仙桂引.想當年怕盤弄這條蛇〉曲(據《海浮山堂詞稿.卷二》引)想當年怕盤弄這條蛇,笑往事都看成一夢蝶,覷行蹤恰便似風中葉。好功名少了半截,早抽身省去巴竭。猛想起冷清清竹籬茅舍,翠巍巍1>青山綠野,靜沉沉洞府岩穴。 靜沉沉洞府岩穴,收拾起萬緒千頭1>,脫離了七嘴八舌。只俺這皓首南來,看了那黃河東去,急回頭紅日西斜。鬧攘攘閑是非誰人待惹,急煎煎惡思量那會周折。不看眉睫,不下鍬。俺如今還待要順水推船,又只怕留不住下阪行車。 〔注解〕
(1) 巍巍:崇高雄偉的樣子。
(2) 萬緒千頭:形容事情繁多,頭緒紛亂。見「千頭萬緒」。
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彌生文化
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日本繩文時代與古墳時代之間的古文化。約當西元前二世紀到三世紀的五百年之間,從九州開始發展。屬於初期農耕文化,生產工具有石刀、木鍬、銅鏃、鐵鏃。由於發現漢代銅鏡和王莽時代的貨泉,證明與中國古代文化有密切關係。
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不睹事
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不明事理,糊裡糊塗。元.楊文奎《兒女團圓》第三折:「他是個不睹事的喬男女,你便橫枝兒待犯些口舌,那廝敢平地下鍬撅。」《二刻拍案驚奇》卷一四:「那裡這樣不睹事的少年,遭如此圈套!可恨!可恨!」也作「不賭是」。
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蝦蟆促織兒
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(歇後語)一鍬土上人。蝦蟆和促織都同在一鏟土上。比喻彼此處境相同。《崇禎本金瓶梅》第八五回:「你看誰人保得常無事,蝦蟆促織兒,都是一鍬土上人,兔死狐悲,物傷其類!」
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乾支剌
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1.乾枯。元.喬吉〈水仙子.紙糊鍬輕〉曲:「紙糊鍬輕吉列枉折尖,肉膘膠乾支剌有甚粘。」也作「乾茨臘」。
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標垛
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體面。元.睢玄明〈耍孩兒.樂官行徑咱參破套.五煞〉曲:「爭构闌把我來妝標垛,有我時滿棚和氣登時起。」明.賈仲名《對玉梳》第二折:「話不投機一句多,你待要裝標垛,下鍬鑊,哎!罷呵!」
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慚皺
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羞愧不安。《清平山堂話本.柳耆卿詩酒翫江樓記》:「姐姐免勞慚皺,我將那點鋼鍬掘倒了翫江樓。」
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錯上墳
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看錯人、找錯對象。《金瓶梅》第二二回:「賊王八也錯上了墳!你問聲家裡這些小廝每,那個敢望他雌牙笑一笑兒?」也作「錯上手」、「錯下鍬撅」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
